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  孟子仁(rén)政思想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当(dāng)代老百(bǎi)姓(xìng)的生活疾苦,制订有利于百姓生活的相关(guān)政策,减(jiǎn)小贫富差(chà)距,更能(néng)缓解(jiě)人(rén)与人(rén)之间的矛盾,促进全社会的(de)合谐。

  2、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”,国(guó)家(jiā)的当政政府才稳固,才能受到(dào)民(mín)众的(de)支持与拥戴。

  3、现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政”,多多援助他国,结交盟友(yǒu),与(yǔ)人为善,这样,才能提(tí)高(gāo)自己的国(guó)际地位,在危难(nán)之时,才会得到更多其它国家的支持与帮助。

  孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治思想,发展(zhǎn)为仁政学(xué)说,成(chéng)为(wèi)其政(zhèng)治思(sī)想的核心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原(yuán)则(zé)运用于政(zhèng)治,以(yǐ)缓和阶(jiē)级矛盾,维护封建统治阶级(jí)的长远利益。

  孟子一(yī)方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位,认为(wèi)“劳心者(zhě)治(zhì)人,劳力者(zhě)治(zhì)于人”,并(bìng)且模仿周制拟定了一套从(cóng)天(tiān)子到庶人的(de)等级制(zhì)度;

  另(lìng)一(yī)方面,又把统治者和被统(tǒng)治者的关系比作父母对子女(nǚ)的关(guān)系,主张统(tǒng)治者应该(gāi)像父母一样(yàng)关心人民的疾苦,人民应该像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

  孟子认为,这是一种最理想的政治,如果(guǒ)统治者(zhě)实(shí)行仁政,可以得到人民的衷心拥(yōng)护;

  反之(zhī),如果不顾人民死活,推行虐政,将会(huì)失去民心(xīn)而变成独夫(fū)民贼(zéi),被人民(mín)推翻。

  仁(rén)政的具体内容很(hěn)广泛,包(bāo)括经(jīng)济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等(děng),其中(zhōng)贯穿(chuān)着(zhe)一条民本思想的线索。

  这种思想是从春秋时期(q1米等于多少mm 1米等于多少厘米n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>1米等于多少mm 1米等于多少厘米ī)重(zhòng)民(mín)轻神的思想(xiǎng)发展而(ér)来(lái)的。

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