皈依佛门的意思，皈依的皈(guī)，是(shì)回头(tóu)。依，是依(yī)止(zhǐ)。皈依的意(yì)思(sī)是(shì)翻(fān)旧日之恶，依(yī)止正道(dào)而(ér)得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理(lǐ)，能够(gòu)自觉、觉他(tā)、觉(jué)行圆满(mǎn)；同时(shí)，在智慧、道(dào)德(dé)和行为上，都已经达到彻底的三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级(de)圆满。门(mén)指修行者入(rù)道的门(mén)径，今泛(fàn)指(zhǐ)修德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最终目(mù)标是让自己成为(wèi)三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中向往佛(fú)想要成为佛(fú)。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依(yī)，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到最(zuì)高的境界。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三(sān)论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄义》是(shì)隋释(shì)吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即法门之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍(shě)离(lí)世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以(yǐ)分为两部(bù)分，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想要做到(dào)皈依佛门(mén)，皈依(yī)是非(fēi)常重要的。皈依(yī)指的是全身(shēn)心的投入到一种信仰当中。能够做成有(yǒu)一件事情，往往(wǎng)有着强烈的愿望，有强烈的向佛(fú)之心，要有遵(zūn)守佛(fú)家戒(jiè)律的觉(jué)悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前(qián)，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的决心(xīn)。佛教是释迦牟(móu)尼创立的，佛是佛(fú)教徒对修行圆满的人的称呼。

皈(guī)依(yī)佛(fú)门指正式成(chéng)为佛教信徒的一个手续，具体包括参加(jiā)皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证书(shū)，此(cǐ)后就可(kě)以居士身份自愿(yuàn)参加定期(qī)的佛事活动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人(rén)的教(jiào)主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众(zhòng)生(shēng)，使其(qí)脱离(lí)苦海而宣说的(de)教法。僧(sēng)宝，指修学(xué)佛法(fǎ)的清(qīng)净和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无限的慈(cí)悲和(hé)智(zhì)慧(huì)；法，是空性及趣(qù)入空(kōng)性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的(de)品质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目标是非常难以达到(dào)的，但(dàn)也因此更(gèng)让人想要得(dé)到(dào)最高的目标。不(bù)管(guǎn)有没有舍俗出(chū)家，只要达到了自身圆满成就三宝具备的品质和功德都(dōu)是完成了(le)皈依三宝(bǎo)。

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