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易经(jīng)是道家(jiā)仍是儒家

　　易(yì)经是道(dào)家也是(shì)儒家的。

　　《易经》既归于(yú)道家，又归于儒家，是道儒两(liǎng)家的知指导(dǎo)思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易(yì)》三(sān)部易书，其(qí)间(jiān)《连山》和《归藏》现(xiàn)已失传(chuán)，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》内(nèi)容五(wǔ)光十色(sè)，在中华民族前史上有着不行代替(tì)的前(qián)史(shǐ)位置和效果，千百(bǎi)，年来(lái)，对中华民族政治(zhì)、经济、思(sī)维、文明都产生了(le)巨(jù)大影响。

易经中的主(zhǔ)方客方是(shì)指(zhǐ)谁

　　易经里设有(yǒu)讲主、客方，这是(shì)占卜术里的概念。

　　也有人认为先动者为主、后动者为(wèi)客；动方(fāng)为客，静方为主；自动者为客，被迫者(zhě)为(wèi)动者(zhě)为(wèi)主。

　　若自己契合上述所述(shù)，也能够(gòu)认为是自己。

　　易经，是论述六合人(rén)间万象改变的(de)陈旧经典(diǎn)，是博学多才的辩证(zhèng)法哲学书(shū)。

　　包含《连山》《归(guī)藏》《周易》三部易书(shū)，其间(jiān)《连山》《归藏》现已失传(chuán)，现存于世(shì)的只(zhǐ)要《周易(yì)》。

　　《易经(jīng)》蕴涵着朴素深入的自(zì)然法则(zé)和辩证思维，是(sh十二生肖中张牙舞爪是哪些动物ì)中(zhōng)华民族(zú)才智的结(jié)晶。

易(yì)经的主(zhǔ)方是(shì)自(zì)己吗

　　易经里设有讲(jiǎng)主、客方，这是占卜术里的(de)概念。

　　也有人认为先(xiān)动者(zhě)为主，后(hòu)动者为客；动方为客，静(jìng)方为主；自动者为客，被(bèi)迫者为(wèi)动者为主。

　　若自己契合上(shàng)述所述，也能(néng)够认为是(shì)自己。

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