大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落(luò)日圆”的意思(抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路经(jīng)的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的(de)沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大(dà)”字(zì)才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一(yī)“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景(jǐng)的。

　抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子，它其实(shí)是(shì)具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即(jí)授典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的(de)身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽(zé)，唐代称居(jū)延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国(guó)直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为(wèi)诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防报(bào)警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地(dì)考察者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至(zhì)，大率相(xiāng)去三(sān)十(shí)里，每日初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯(xùn)的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实(shí)写(xiě)。

　　候(hòu)骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西(xī)、安(ān)北(běi)等六(liù)大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前(qián)线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待(dài)此行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利，流露(lù)出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一个(gè)“长(zhǎng)”字不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也(yě)；不(bù)讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口里说不(bù)出来(lái)的(de)意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)：“‘明(míng)月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居(jū)蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的(de)则(zé)为山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单(dān)车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi)，北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景观(guān)；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟(yān)，既(jì)显得(dé)孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆(yuán)圆的(de)落日(rì)，这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字，都用得逼(bī)真传(chuán)神(shén)，难以(yǐ)言(yán)其(qí)妙(miào)处(chù)。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的句子(zi)，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少数(shù)民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时(shí)有一(yī)种官(guān)职名(míng)为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在居延(yán)泽(zé)一带(dài)。

　　此句(jù)一般(bān)注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使(shǐ)，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北(běi)等六大都(dōu)护(hù)府，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每府派(pài)大(dà)都护一(yī)人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实(shí)际上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和(hé)到达地点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同时也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的(de)慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而(ér)去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子(zi)，这(zhè)里却(què)是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写(xiě)诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十(shí)个字(zì)轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何(hé)直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不出来(lái)的意(yì)思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间(jiān)词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山(shān)西(xī)永济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗(shī)，通过田(tián)园山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物精细(xì)，状写(xiě)传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集(jí)》。

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