但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军立(lì)马阵前，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思以及(jí)但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山是(shì)什么诗(shī)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌龄的(de)《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉时关，万(wàn)里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人(rén)未回(huí)还(hái)。

　　倘(tǎng)若(ruò)龙城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产赴(fù)西域(yù)时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处(chù)的时代，正(zhèng)值盛唐(táng)，这一时(shí)期，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的(de)作品中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的(de)边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出(chū)塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山”什(shén)么意(yì)思？标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产>

　　这题我会！“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城的(de)飞将李(lǐ)广如(rú)今还在，一定(dìng)不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦(qín)时明(míng)月汉时关(guān)，万里长征人(rén)未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和(hé)边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之(zhī)地(dì)，在今河北省(shěng)喜峰口附(fù)近一带，为汉代(dài)右北平郡(jùn)所在(zài)地），纵(zòng)观李广一生(shēng)主要的时(shí)间都在(zài)抗击(jī)匈奴(nú)，防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇善战(zhàn)的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情(qíng)。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载，元(yuán)光六年(nián)（前129年(nián)），卫青为车骑(qí)将(jiāng)军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙古中部(bù)及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域(yù)时所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处盛唐(táng)，所以在其边(biān)塞(sāi)诗中，多(duō)能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和克(kè)敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁的(de)边塞(sāi)战(zhàn)争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任(rèn)良将，早日平息(xī)边塞战事，使人民过上安定的生活(huó)的(de)愿望(wàng)。

　　诗人(rén)从(cóng)描写景物景(jǐng)入手，首(shǒu)句勾勒出一(yī)幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不能理(lǐ)解(jiě)为(wèi)秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉(hàn)时的明月(yuè)，秦(qín)汉(hàn)时的(de)关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战(zhàn)事自秦汉以来一(yī)直未间歇过，突出了(le)时(shí)间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人(rén)未还(hái)”，“万里”指(zhǐ)边塞(sāi)和内地相(xiāng)距万(wàn)里(lǐ)，虽属虚(xū)指，却突(tū)出(chū)了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到战争(zhēng)给人带(dài)来的灾难，表达了诗人(rén)悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎(zěn)样才能解脱(tuō)人(rén)民的困苦呢(ne)？诗人寄希望于有(yǒu)才能的(de)将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青(qīng)和(hé)飞将军李(lǐ)广而今健在，绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将(jiāng)卫(wèi)青，而(ér)“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人(rén)，实指李卫，更嫌(xián)世(shì)扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉，是(shì)汉(hàn)代(dài)北(běi)方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们(men)在(zài)对往(wǎng)事(shì)的对(duì)比(bǐ)中，得出必(bì)要(yào)的结论。

　　这首诗虽然只有短短四(sì)行(xíng)，但是(shì)通(tōng)过对(duì)边(biān)疆(jiāng)景(jǐng)物和征人心理的描绘，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和(hé)结束这种(zhǒng)边防(fáng)不(bù)顾局面(miàn)的愿望；又流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的(de)不满，返汪(wāng)同时又以大局为重，认识(shí)到战争的正义(yì)性(xìng)，因(yīn)而个(gè)人(rén)利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风光(guāng)进行细(xì)致的描绘(huì)，他只是选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中(zhōng)的一个典型画(huà)面来揭(jiē)示士卒(zú)的内心世界。

　　景物描写(xiě)只是用(yòng)来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情(qíng)入(rù)景(jǐng)，浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂(zá)的内(nèi)容熔铸在四行诗里(lǐ)，深沉(chén)含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯(bó)，河(hé)东晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕(gēng)，而立之年(nián)，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校(xiào)书郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺(cì)史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其(qí)诗以七(qī)绝见(jiàn)长，尤以登第(dì)之(zhī)前赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵前，一定不会(huì)让(ràng)敌人的(de)铁蹄(tí)踏过(guò)阴山的(de)。

　　关(guān)于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)以及(jí)但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思和(hé)体会(huì)，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗(shī)等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明(míng)月汉时关，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期的明月和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的(de)飞将(jiāng)卫(wèi)青如今(jīn)还在，绝不许匈奴南下牧马度(dù)过(guò)阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所做(zuò)，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代(dài)，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在(zài)对外战争(zhēng)中屡屡取胜，全(quán)民族的(de)自信(xìn)心极强(qiáng)，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的(de)向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么意思？

　　这(zhè)题我会！“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今(jīn)还在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹(qín)旦期的明月和边关(guān)，守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在(zài)，一定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)。

　　【注释(shì)】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙(lóng)城是(shì)唐代的卢(lú)龙(lóng)城(chéng)（卢龙城就(jiù)是汉代(dài)的李广练兵之(zhī)地，在今河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带(dài)，为汉代右北平郡(jùn)所在(zài)地），纵观李广一生(shēng)主要的(de)时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令(lìng)有说(shuō)法，龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青为(wèi)车骑将军，出上谷，至笼(lóng)城，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所作(zuò)。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以(yǐ)在(zài)其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的(de)向(xiàng)上精(jīng)神，和(hé)克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

　　但是频繁的(de)边塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负(fù)，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映了(le)人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗，表达(dá)了诗(shī)人希望起任良将，早日平息边塞战(zhàn)事(shì)，使人(rén)民(mín)过上安(ān)定的生活的愿望(wàng)。

　　诗(shī)人从描写(xiě)景物景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照(zhào)边关的(de)苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能理解为(wèi)秦(qín)时的明(míng)月(yuè)汉代的(de)关。

　　这(zhè)里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交错使用(yòng)，在修(xiū)辞(cí)上叫“互文见义”，意(yì)思是(shì)秦(qín)汉时的明(míng)月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战事自(zì)秦汉以(yǐ)来(lái)一直未间歇过，突出了时(shí)间(jiān)的久(jiǔ)远。

　　次句(jù)“万里长征人(rén)未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地相距(jù)万(wàn)里(lǐ)，虽属(shǔ)虚指(zhǐ)，却突出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人(rén)联想到战争给(gěi)人带来的灾难，表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎(zěn)样才能解脱人民(mín)的困(kùn)苦(kǔ)呢？诗人寄(jì)希望于有(yǒu)才(cái)能的将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李广而今健在(zài)，绝不许让胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实(shí)指李卫，更嫌世(shì)扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是(shì)北(běi)方东西(xī)走向的大山脉，是汉代北(běi)方(fāng)边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人(rén)们在对往事(shì)的对比中，得(dé)出必要(yào)的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然(rán)只有短短四行，但是通过对(duì)边疆(jiāng)景物和征人心理的(de)描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望(wàng)；又(yòu)流(liú)露了对朝廷(tíng)不能(néng)选贤任能(néng)的(de)不满，返汪同时又以大局为(wèi)重，认识到战(zhàn)争的正义性(xìng)，因而个(gè)人利益服从国(guó)家安全的(de)需要(yào)，发出了“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的(de)誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边(biān)塞风光进行细致(zhì)的描绘，他只是(shì)选取了(le)征戍(shù)生活中的一(yī)个典型画(huà)面来揭(jiē)示士卒的(de)内心世界。

　　景物描(miáo)写(xiě)只是用来刻划人物思想感情的一种手段(duàn)，汉关秦月，无不是(shì)融情(qíng)入景，浸(jìn)透(tòu)了人物的感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔(róng)铸在(zài)四行诗里，深(shēn)沉(chén)含蓄(xù)，耐人(rén)寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后(hòu)人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于(yú)农耕，而(ér)立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校书(shū)郎，又中博(bó)学宏(hóng)辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣、岑参(cān)等交(jiāo)厚。

　　开元(yuán)末(mò)返长安，改授江(jiāng)宁(níng)丞。

　　被(bèi)谤(bàng)谪龙(lóng)标(biāo)尉(wèi)。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝(jué)见长(zhǎng)，尤以登第之前赴西(xī)北边塞(sāi)所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天子王江宁”的(de)说法(fǎ)）。

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