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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人(rén)杨万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容(róng)很平常(cháng)，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日常(cháng)生活里人们习(xí)见的现象中(zhōng)，敏感地发(fā)现(xiàn)和(hé)领悟某(mǒu)种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)的经(jīng)验，并(bìng)用通(tōng)俗生(shēng)动而(ér)又富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人以某种联(lián)想与(yǔ)启(qǐ)示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下(xià)岭便无难(nán)”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山(shān)过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头一句(jù)，正像是针对(duì)这种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像是(shì)提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己对下(xià)岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使下两句的出(chū)现更引(yǐn)人(rén)注目。

一滴水多少ml 一滴水多少克　　三四(sì)两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容(róng)却(què)把山变成了(le)有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟(wù)，也(yě)都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了(le)。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物(wù)描写和生动形象的比(bǐ)喻(yù)，通过(guò)写山区行路的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们(men)无论做(zuò)什(shén)么事(shì)，都(dōu)要对(duì)前进道路上(shàng)的困难作好(hǎ一滴水多少ml 一滴水多少克o)充分的估计，不要被一(yī)时的(de)成(chéng)功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子(zi)规得得向人啼(tí)”意思是(shì)正是路(lù)上的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝(jué)地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二(èr)年事，当作于(yú)绍(shào)熙三(sān)年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二(èr)十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常(cháng)博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。一滴水多少ml 一滴水多少克>

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后(hòu)学(xué)王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一(yī)山放过(guò)一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前来(lái)爬山的人(rén)白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区(qū)（在今江(jiāng)西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也(yě)指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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