明经(jīng)和进士的(de)区别，明经(jīng)和进士两门(mén)考(kǎo)试的内(nèi)容是明经和(hé)进士区别(bié)是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容(róng)不同的。

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明经(jīng)和(hé)进士的区别，明(míng)经和(hé)进士两门考试(shì)的内容

　　明经和进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制(zhì)度取士(shì)的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)，气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别始于汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)时期，被推举者须(xū)明习经学(xué)，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经(jīng)入仕(shì)。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：清(qīng)末，多数书(shū)院都变(biàn)成(chéng)应(yīng)举的预备机构，也被人们视为(wèi)与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代背景中(zhōng)，似乎学(xué)堂代表进步，书院代表落后(hòu)，尽(jǐn)管有些新式气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别书(shū)院实际上(shàng)是(shì)在教育新学。

　　在(zài)戊(wù)戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改试策论折》，而且也(yě)上过《请(qǐng)饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊(bì)端大(dà)加(jiā)抨击(jī)，例如(rú)熊(xióng)希(xī)龄等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督(dū)院整顿通省(shěng)书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过清(qīng)末湖南众多(duō)书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形式和进士科(kē)一(yī)起(qǐ)随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科(kē)外(wài)别设一明经(jīng)科，分二经、三(sān)经(jīng)、五经，考试时问大义十条，试(shì)时务策三条(tiáo)，出身同于进(jìn)士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考(kǎo)经(jīng)学和(hé)时务策以外，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和(hé)时务策。

明经和(hé)进士有什么区(qū)别

　　明经和进(jìn)士的(de)区别(bié)在于起源不(bù)同、废除(chú)时间不(bù)同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明经科(kē)始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举制(zhì)度(dù)取士的科目之一。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进(jìn)士科(kē)是1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院(yuàn)一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形式和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学和时务策(cè)。

　　进(jìn)士科除考经学和时务策以外，还(hái)要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度(dù)的(de)积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打(dǎ)破了以(yǐ)往中国政治(zhì)制度当中传统(tǒng)的(de)世袭制观念，政府决定从民(mín)间选拔人才(cái)，原来官宦家族(zú)的地位就(jiù)受到了(le)威胁，皇上(shàng)这样做的(de)目的，就(jiù)是(shì)为了减少(shǎo)传(chuán)统家族(zú)对皇权的制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其他(tā)国家的影响也是非常深(shēn)远的，十五(wǔ)至(zhì)十六(liù)世纪，这种制度逐(zhú)渐流(liú)传(chuán)到了东亚的(de)一(yī)些(xiē)国家，到了(le)十七世纪(jì)，欧(ōu)洲的传(chuán)教士来到中国，将(jiāng)这种特(tè)别的选官制度流传到(dào)了(le)欧洲，一直(zhí)延续到(dào)今天的考试，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂(làn)基正但是(shì)，它在人们(men)的(de)心里(lǐ)依然影响巨大(dà)。

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