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阅历是什么意思

阅历是什么意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)是助词,用在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子(zi)的(de)独立(lì)性;“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性(xìng)

  助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句(jù)子的独(dú)立性;

  “无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字,作(zuò)者借赞美(měi)陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高洁,安(ān)贫乐道(dào),不与世俗同流合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山(shān)不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

  例(lì)句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词的使动用法,使(shǐ)…阅历是什么意思…感到劳(láo)累(lèi)。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词(cí)作动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为(wèi):调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于(yú)“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③阅历是什么意思第三人(rén)称(chēng)代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词(cí)之(zhī)间(jiān),表示修饰、领属的关(guān)系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性,一般不(bù)必(bì)译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在(zài)中心词(动词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足(zú)音节,没有实义(yì)。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的(de)修饰语之(zhī)间,表示对方位(wèi)、时(shí)间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的(de) 之 有(yǒu)什么(me) 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而(ér)知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近(jìn)指(zhǐ)。

  可(kě)译为(wèi)"这(zhè)",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结(jié)构助(zhù)词(cí),定语的标(biāo)志。

  用在定语(yǔ)和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之(zhī)所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构助(zhù)词,补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)中心语(yǔ)(动词、形容词(cí))和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往(wǎng)有(yǒu)得,以其求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记(jì)》) (三)结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

  用在被提前的(de)宾(bīn)语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语或(huò)介(jiè)词之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词。

  当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之(zhī)"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用,可不译。

  译时(shí)也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节(jié)助词(cí)。

  用(yòng)在形(xíng)容(róng)词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾,或(huò)用(yòng)在三个字(zì)之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音(yīn)节(jié)的(de)作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌(shé),强(qiáng)于(yú)百万之(zhī)师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

   之

   一(yī)、代(dài)词

   1、人称代词(cí),译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示(shì)代(dài)词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股(gǔ),亦毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有(yǒu)四种类(lèi)型(xíng): 1、结构助词(cí)。

  相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放在(zài)定语和中心语(yǔ)之间(jiān),作定语的(de)标志。

   其格式(shì)为:定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记(jì)趣(qù)》)译:物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏(shǎng)自(zì)然(rán)景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的(de)远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立(lì)性(xìng),使(shǐ)原(yuán)来的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分(fēn)或(huò)复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而(ér)不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳,无案(àn)牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后起(qǐ)协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译(yì)出。

   例如(rú): ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了(le), 4、宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)标志。

   通常出(chū)现在(zài)疑问句中(zhōng),疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时(shí),放在(zài)动(dòng)词谓(wèi)语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

  这个(gè)“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志(zhì),无实(shí)在意义。

   按(àn)现代汉(hàn)语的说法,“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强调定语,常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

  例(lì)如: 马(mǎ)之千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时(shí)吃完一(yī)石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地(dì)回答了(le)他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔之(zhī)(孟子(zi)《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克(kè)之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做(zuò)成的(de)船(chuán)篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出(chū)”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

   之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了(le)这件事。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作(zuò)动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之(zhī)任蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思,词性(xìng)不同意思不同。

   "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面,“之”的用(yòng)法为(wèi)代(dài)词。

  可(kě)以代人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是有规律可循(xún)的。

  动(dòng)词(cí)“之”的(de)后面一般(bān)会跟一个地(dì)点名词(cí),前面有人名(míng)或(huò)人称代词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

   见藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当(dāng)“之”后面的(de)一个(gè)词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名(míng)词(cí)性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间,不译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个(gè)名词(cí)或(huò)代(dài)词(主语)和(hé)一个动词或形(xíng)容(róng)词(cí)(谓语)之间(jiān)时(shí),起取消句子(zi)独立性的(de)作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节(jié)助词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节(jié)的作用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用。

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