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华大基因有国家背景吗

华大基因有国家背景吗 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前(qián),一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)和(hé)体会,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意思,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马度阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山出(chū)自(zì)唐(táng)代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时(shí)期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫(wèi)青如今还在,绝(jué)不(bù)许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出(chū)塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛唐,这(zhè)一(yī)时期(qī),唐在对外战争中屡屡取胜,全民族(zú)的自信(xìn)心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

  同时(shí),频(pín)繁的边塞(sāi)战(zhàn)争(zhēng),也(yě)使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如(rú)今还在(zài),一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万(wàn)里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

<华大基因有国家背景吗p>  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐(táng)代的卢龙城(卢(lú)龙(lóng)城(chéng)就是汉代(dài)的李广(guǎng)练兵(bīng)之(zhī)地,在今河北(běi)省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带(dài),为汉代(dài)右(yòu)北(běi)平(píng)郡所在(zài)地),纵(zòng)观李(lǐ)广一(yī)生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴,防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善(shàn)战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城(chéng)的(de)事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六(liù)年(前129年(nián)),卫青(qīng)为(wèi)车骑(qí)将军,出(chū)上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)作。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的(de)强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负(fù),渴望和(hé)平,《出(chū)塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这(zhè)种和(hé)平(píng)愿望。

  【赏析(xī)】:

  这(zhè)是一(yī)首著名(míng)的边(biān)塞诗(shī),表达了(le)诗人(rén)希望起任良将,早日平息(xī)边(biān)塞战事,使人民过上安定的生(shēng)活的愿望。

华大基因有国家背景吗  诗人从描(miáo)写景物景入手(shǒu),首句勾勒出一(yī)幅(fú)冷月照边关的(de)苍凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能(néng)理解为秦时的明(míng)月汉代的关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错(cuò)使(shǐ)用,在修辞上叫“互(hù)文见义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来(lái)一直未间歇过,突出了时(shí)间(jiān)的久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地相(xiāng)距万(wàn)里,虽(suī)属虚指,却突(tū)出了(le)空间辽阔。

  “人未还(hái)”使(shǐ)人联(lián)想到战争给人(rén)带来的灾(zāi)难,表达(dá)了诗人悲愤的(de)情感。

  怎(zěn)样(yàng)才能解脱人民(mín)的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

  “但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李广而今(jīn)健在(zài),绝(jué)不(bù)许(xǔ)让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青(qīng),而“飞将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一(yī)人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是(shì)借代(dài)众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不(bù)教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方东西走向的(de)大山脉,是汉代北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比中,得出必要(yào)的结论(lùn)。

  这(zhè)首诗虽(suī)然只有短(duǎn)短四行,但是通过(guò)对边疆景(jǐng)物和征人心理的描(miáo)绘,表现的内(nèi)容是复杂的。

  既有(yǒu)对(duì)久戍士卒的(de)浓厚同情和(hé)结束这种边防不(bù)顾局面(miàn)的愿(yuàn)望(wàng);又流(liú)露了对(duì)朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能(néng)的(de)不满,返汪(wāng)同(tóng)时又(yòu)以(yǐ)大局为重,认识到战争(zhēng)的(de)正义性(xìng),因而个(gè)人利益服从国家安全的(de)需要,发出了“不教胡马度阴(yīn)山(shān)”的(de)誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗(shī)人并(bìng)没有(yǒu)对边塞风光进行细(xì)致的描(miáo)绘(huì),他只是(shì)选取了征戍生(shēng)活中的(de)一个(gè)典(diǎn)型画面来(lái)揭示士(shì)卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻划(huà)人物(wù)思想(xiǎng)感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情(qíng)入景(jǐng),浸透了人物的感(gǎn)情色(sè)彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗(shī)里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著(zhù)名边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任(rèn)秘(mì)书省校(xiào)书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜(sì)水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

  其(qí)诗以七绝(jué)见长,尤以登第(dì)之前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法(fǎ))。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是如(rú)果有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)以及(jí)但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么(me),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思和体会,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什么(me),但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山是什(shén)么诗等问题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí):

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么(me),但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明(míng)月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关(guān),守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城的(de)飞将卫(wèi)青如今(jīn)还在,绝不许匈奴南(nán)下牧(mù)马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代(dài),正值盛(shèng)唐,这(zhè)一时期(qī),唐在对(duì)外战争中屡屡取胜,全民族的自信心(xīn)极强,边塞(sāi)诗人的作品中(zhōng),多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

  同时(shí),频繁(fán)的(de)边(biān)塞战争,也使人民不(bù)堪重负(fù),渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思(sī)是:只要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出(chū)塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广(guǎng)如今(jīn)还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广练兵(bīng)之地,在(zài)今(jīn)河(hé)北省喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右北(běi)平郡所在地),纵观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击(jī)匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指的是(shì)卫(wèi)青奇袭龙城(chéng)的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城(chéng),颜(yán)师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令(lìng),使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域(yù)时所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精(jīng)神,和(hé)克敌制(zhì)胜(shèng)的强(qiáng)烈自(zì)信。

  但(dàn)是频繁的(de)边塞战争(zhēng),也使人民不堪(kān)重负,渴(kě)望和(hé)平,《出(chū)塞》正是反映(yìng)了(le)人民(mín)的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这(zhè)是一首著名的边塞诗,表达(dá)了(le)诗(shī)人希望起(qǐ)任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从(cóng)描写景物景入手(shǒu),首句勾勒(lēi)出一幅(fú)冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能理解为秦(qín)时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在修辞(cí)上叫“互文见义”,意(yì)思(sī)是(shì)秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇过,突(tū)出了时间的久远。

  次(cì)句“万里长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还(hái)”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却(què)突出了空间辽(liáo)阔(kuò)。

  “人未(wèi)还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的(de)灾难,表(biǎo)达了(le)诗华大基因有国家背景吗(shī)人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能(néng)解脱人民的困苦呢(ne)?诗(shī)人寄希望于有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李广而今健在,绝不许让胡人(rén)的(de)骑(qí)兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌(xián)世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字(zì)读平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入(rù)侵的骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西(xī)走向的大山脉(mài),是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事的(de)对(duì)比中,得出必(bì)要的(de)结(jié)论。

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对(duì)边疆景(jǐng)物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士卒(zú)的浓厚同情和结(jié)束(shù)这种边防(fáng)不(bù)顾局面的愿望;又流露了对朝廷不(bù)能选贤(xián)任能的(de)不(bù)满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性(xìng),因而个人利益服从国家(jiā)安全的需(xū)要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗(shī)人(rén)并(bìng)没有对边(biān)塞风光(guāng)进行(xíng)细致的描绘,他只是选取了征戍生活中的(de)一(yī)个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

  景物(wù)描写只(zhǐ)是用来(lái)刻划(huà)人(rén)物思想感情的(de)一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融情(qíng)入景,浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把复(fù)杂(zá)的内(nèi)容(róng)熔(róng)铸(zhù)在四行诗里,深沉含(hán)蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱(jiàn),困于农(nóng)耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省校书郎(láng),又中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀(shā)。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以登第(dì)之前赴(fù)西北边塞(sāi)所作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

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