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念天地之悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一句是什(shén)么诗(shī)句(jù)

　　原文

　　前(qián)不见古人(rén)，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然而(ér)涕下(xià)！

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现(xiàn)今北(běi)京市。

　　幽州台(tái)：即(jí)黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士(shì)而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者(zhě)：后世那些(xiē)重(zhòng)视人才(cái)的贤明(míng)君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时(shí)间的(de)久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则天万岁通天元(yuán)年(nián)（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个(gè)具有政治见识和政治(zhì)才能的文人。

　　他直(zhí)言敢(gǎn)谏，对武后朝(cháo)的(de)不少弊政，常常提出批评(píng)意见，不(bù)为(wèi)武则天采纳，并曾一度因“逆党”株(zhū)连而下狱。

　　他的政(zhèng)治抱负不能实(shí)现，反而受到打击，这使(shǐ)他心情非(fēi)常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元(yuán)年，契(qì)丹(dān)李尽忠(zhōng)、孙(sūn)万荣等攻陷营(yíng)州(zhōu)。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕府担(dān)任参谋，随(suí)军(jūn)出征。

　　武攸宜(yí)为(wèi)人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧(jǐn)急(jí)，陈(chén)子昂(áng)请(qǐng)求遣万(wàn)人(rén)作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子(zi)昂又向武进言(yán)，不听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗(shī)人(rén)接(jiē)连受到(dào)挫折，眼看报国宏愿成(chéng)为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了(le)《登(dēng)幽(yōu)州台(tái)歌(gē)》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居(jū)士藏(cáng)用(yòng)七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯(bó)玉(yù)，梓州(zhōu)射(shè)洪(hóng)（今(jīn)属四川）人(rén)。

　　唐代(dài)文学家、诗人，初唐(táng)诗文革新人物之(zhī)一(yī)。

　　因(yīn)曾任右(yòu)拾遗(yí)，后世称(chēng)陈(chén)拾遗。

　　与司马(mǎ)承(chéng)祯、卢(lú)藏用、宋之问、王适(shì)、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章(zhāng)称为(wèi)仙(xiān)宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨(kǎi)任侠，文明元(yuán)年（684年）举进(jìn)士，以上书论政(zhèng)得到女皇武(wǔ)则(zé)天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢谏，曾(céng)因“逆党”反对武后(hòu)而株连下狱。

　　曾两度从军边塞(sāi)，对边防事(shì)务颇有远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年），因(yīn)父(fù)老解官回乡，不久父(fù)死(sǐ)。

　　陈(chén)子昂居丧期(qī)间(jiān)，权臣武三思指使射洪县(xiàn)令罗织(zhī)罪(zuì)名，加(jiā)以迫(pò)害，最终冤(yuān)死狱中(zhōng)。

　　陈(chén)子昂存(cún)诗共(gòng)100多首(shǒu)，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓(yù)雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中(zhōng)最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州(zhōu)城北楼宴(yàn)》和(hé)组诗《感遇(yù)诗三十八(bā)首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华书(shū)局(jú)出版《陈子昂(áng)集校注》。

念天地之悠悠下一句是什么(me)

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠下(xià)一句(jù)是:独怆(chuàng)然而(ér)涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不见古人(rén)，后不见(jiàn)来(lái)者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然(rán)而涕下(xià)！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣君，向后(hòu)不见(jiàn)后世(shì)求才(cái)的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热(rè)泪纷(fēn)纷。

　　注(zhù)释(shì)

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故(gù)址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼(lǐ)贤下(xià)士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世(shì)那些重视人(rén)才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有(yǒu)政(zhèng)治见识和政(zhèng)治才能，他(tā)言敢谏(jiàn)，但没有被(bèi)武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来，并以“山(shān)河旧，人(rén)物不同”来抒发自己“生(shēng)不逢时(shí)的哀叹。

　　雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁语言奔放，富(fù)有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来(lái)者。

　　”这(zhè)是(shì)一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观(guān)古(gǔ)往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如(rú)白驹(jū)之过隙，转瞬之间就(jiù)消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以(yǐ)引出及时行(xíng)乐的颓废思想，也可(kě)以(yǐ)引发加倍努力奋斗的志气。

　　自(zì)古以来有(yǒu)多少(shǎo)仁(rén)人志士并不因感到人生短暂而消(xiāo)缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加振作精(jīng)神，使自己有限(xiàn)的一(yī)生取得接近(jìn)无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着这种(zhǒng)积极(jí)态度(dù)，所(suǒ)以他才“怆(chuàng)然涕(tì)下(xià)”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的深层，蕴(yùn)蓄着一(yī)股积极奋发欲有(yǒu)所(suǒ)作为(wèi)的豪气(qì)，所以才能引起我(wǒ)们的共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今，深(shēn)感人生短暂(zàn)，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人(rén)空怀(huái)抱国为民之心不(bù)得施(shī)展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油(yóu)然而(ér)生，而长短不齐的句法(fǎ)，抑扬变化(huà)的音节，更增添了(le)艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对(duì)幽(yōu)州台作一字描写，而只(zhǐ)是(shì)登台的感(gǎn)慨(kǎi)，却成为千古(gǔ)名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是(shì)具有“汉(hàn)魏风骨”的唐代诗歌的先驱之(zhī)作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形(xíng)式主义诗(shī)风具有拓疆(jiāng)开路之(zhī)功(gōng)。

　　在艺术上，其意(yì)境雄浑，视野开(kāi)阔，使(shǐ)得诗人(rén)的自(zì)我形(xíng)象更加鲜(xiān)亮感(gǎn)人。

　　全(quán)诗(shī)语(yǔ)言奔放，富有感染力，虽(suī)然只(zhǐ)有短(duǎn)短四句，却在人们面前(qián)展现了一幅境界雄浑(hún)，浩瀚空旷的艺术(shù)画面(miàn)。

　　诗的(de)前三句(jù)粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫(máng)宽广(guǎng)的宇宙天地(dì)和(hé)沧桑易变的古今人事(shì)作(zuò)为深邃、壮美的背(bèi)景加以衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感情，凌(líng)空一笔(bǐ)，使抒情主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自我(wǒ)形象站到了画面的主位上(shàng)，画面顿时(shí)神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句(jù)是(shì)俯仰古今，写(xiě)出(chū)时间的绵(mián)长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句(jù)写诗人(rén)孤(gū)单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此诗深受《楚辞》特别是其(qí)中《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地(dì)之无穷兮，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往者余(yú)弗及(jí)兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即从此化(huà)出，然而(ér)意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作(zuò)是(shì)由自己在现实生雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁活(huó)中的遭遇触发的，但是(shì)其(qí)客观意(yì)义(yì)却(què)远远超越了他自身(shēn)以至(zhì)他所处的时(shí)代(dài)的范围，带有一定的(de)广(guǎng)泛性(xìng)。

　　表现在(zài)这(zhè)首诗里的感伤(shāng)情绪，和世俗(sú)的忧生叹(tàn)逝有(yǒu)明显的不同。

　　这是一种在对事业和人(rén)生的执着追(zhuī)求(qiú)中产生的喟叹

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