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写照的意思写照是什么词性盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过(guò)渡区域(yù)，属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内(nèi)，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名(míng)为(wèi)“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古界称(chēng)为下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方(fāng)更新(xīn)世(shì)晚期的地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前文化可(kě)直溯(sù)五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来，先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在这(zhè)里发现了许多(duō)陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制技(jì)术，黑(hēi)亮(liàng)规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与写照的意思写照是什么词性大自然抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流(liú)传着许(xǔ)多古老的有趣(qù)故事(shì)，主要有(yǒu)：传(chuán)说(shuō)、故事(shì)、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出(chū)人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官(guān)的传说(shuō)，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以地名(míng)掌故为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙(yí)的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗(sú)、动(dòng)植物、土特(tè)产(chǎn)等(děng)方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品县令(lìng)为(wèi)何(hé)称(chēng)芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故(gù)事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化(huà)传统，反(fǎn)映了(le)人民群众的(de)精神和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众文化素养的提高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移默化的(de)作用，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡区(qū)域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气(qì)候。

　　地势西南高(gāo)，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局(jú)评(píng)为第二批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行(xíng)图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河(hé)东岸采集到(dào)一(yī)段骨化石(shí)，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类(lèi)化石，距今4-5万写照的意思写照是什么词性(wàn)年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破了(le)“南方更新世晚期的地(dì)层中(zhōng)，无原始人类踪迹(jì)可寻”的(de)论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但(dàn)史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等(děng)遗址考(kǎo)古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石器(qì)时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多陶(táo)器(qì)，主要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服(fú)后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北交汇处的(de)盱眙(yí)具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为(wèi)内(nèi)容的传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王写照的意思写照是什么词性的传说(shuō)，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说，泗州大(dà)圣(shèng)的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化传(chuán)统，反映了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和(hé)民(mín)族精(jīng)神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作(zuò)用，许多(duō)传说故(gù)事已结集出版(bǎn)，有的还(hái)被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等(děng)。