徐(xú)太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经(jīng)过，首先(xiān)我们必须要来了解(jiě)了解徐太志到底是一个(gè)怎样的(de)人，徐太志(zhì)的职业是(shì)歌手，在韩国乐坛中他算得上是(shì)名(míng)气非(fēi)常大(dà)的前辈了(le)，并且在徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅力是让(ràng)人莫(mò)名其(qí)妙的被吸引(yǐn)的(de)，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐(xú)太志(zhì)即便已经隐退多年，大家还是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是(shì)这么一位有魅力的人，那(nà)他是怎么和恶(è)魔事件(jiàn)扯上(认真地还是认真的写作业，认真的与认真地shàng)关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有(yǒu)害(hài)怕的感觉，徐太(tài)志和这(zhè)种事情扯(chě)上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太(tài)志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他(tā)在14岁就和(hé)朋友组建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队(duì)也都逃不过解散成员(yuán)各(gè)奔前程的(de)命运，一(yī)直(zhí)到90年代，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志和孩子(zi)们”，这个组合开(kāi)创(chuàng)了韩国偶像组合和流行舞曲的新(xīn)时代，成(chéng)为(wèi)韩国90年代(dài)当红歌手组(zǔ)合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其实是(shì)说他在1994年发表(biǎo)过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰(jié)作”，也是“徐(xú)太(tài)志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这张专(zhuān)辑让(ràng)徐太(tài)志不再是大家口中的(de)歌手(shǒu)和音(yīn)乐人那(nà)么简单，而变(biàn)成了最让韩国人(rén)惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再是(shì)单(dān)纯的(de)“聆听(tīng)”角度而(ér)是作为“分(fēn)析和批判的对象(xiàng)”存在，他这样的歌(gē)手(shǒu)应该(gāi)不会有第二个了。

恶魔(mó)事(shì)件(jiàn)就是从徐(xú)太志的歌曲传出(chū)来的，当(dāng)时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的信息”的(de)传闻在全国(guó)扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子(zi)们”专辑卡带(dài)分解后(hòu)，将(jiāng)卷筒换向反方向插进，然后(hòu)用卡带录音(yīn)机(jī)收听《教室理念》的话就(jiù)会听到“血不足(zú)”这样的声音。尽认真地还是认真的写作业，认真的与认真地(jǐn)管徐太志本人极力(lì)否认，但一部分宗(zōng)教人士还是认为这(zhè)首歌(gē)曲是赞扬撒旦(dàn)的意思，认(rèn)为徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全是没有依据的，就是(shì)三人成虎的传言所造成大家心里一定的(de)心理暗(àn)示(shì)，徐太(tài)志身上(shàng)确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但(dàn)因此就说(shuō)他是恶(è)魔就有(yǒu)点太不科学的(de)，说白了大家还是(shì)都喜欢凑(còu)热(rè)闹罢(bà)了，一点会(huì)引起争议的新闻被放大(dà)都会给当事人造成无(wú)法挽回的(de)后果与影响，以后大家(jiā)如果再碰上一些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要多(duō)思(sī)考思考再决定要不要站队。

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