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谢霆锋资产有百亿吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

  关(guān)于京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色以及京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几种?,京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)类型(xíng),京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色,京剧的(de)角色分为哪几种(zhǒng)图片,京剧(jù)的角色(sè)分(fēn)为哪几种四大行(xíng)当等问题,小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识(shí):

京剧的角色可分(fēn)为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色(sè)

  生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一(yī),除净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为生行。

  按(àn)其扮演(yǎn)的(de)人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点,大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

  旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净(jìng)

  净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色,看来并不干净,故反其意(yì)为净。

  净行分:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;

  以工(gōng)架为主(zhǔ)的(de)架子花脸(liǎn),如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净,武二花脸言(yán)红净,在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

  根(gēn)据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说(shuō)能(néng)跳,表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐(lì),善(shàn)演武功武技(jì)的(de)角色,此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年(nián)以上男(nán)子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在(zài)北杂剧中(zhōng),末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”,泛(fàn)指末本正角,与宋元杂剧(jù)所称的“生”同,而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同。

  宋(sòng)元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”,除担任报(bào)台,介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场外,还在戏(xì)中扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的次要角色(sè)。

  昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来,按照南昆的路子,包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个家门,约在清代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

   

  1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

  生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等(děng)。

  为京剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

   须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中人(rén),口戴胡子(zi)(髯(rán)口),因性格与身份的不同,可(kě)分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等),靠把老生(如扮(bàn)演武将),衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

   红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将,王侯(hóu)等(děng)),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

   武生:为戏(xì)中的武打角色,穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng),穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

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  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角全为女性(xìng)。

   青(qīng)衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

   花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫,以(yǐ)服装花艳为特色,以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色,看来(lái)并不干净(jìng),故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn),如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架(jià)子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在(zài)表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

  4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

  该(gāi)行(xíng)当多为中年以上的男性。

  实际末行专司引戏职能,如打头(tóu)出场(chǎng)者,反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

   丑行又分(fēn)文丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生(shēng));武丑,专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

  根据动物属(shǔ)相(xiāng),丑属牛,牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能(néng)跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武功(gōng)武技的角色,此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称平(píng)剧,中国(guó)五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之(zhī)一,腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场景布置(zhì)注重(zhòng)写(xiě)意。

  被(bèi)视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是(shì)京剧的(de)前身(shēn)。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原(yuán)在南方演出(chū)的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春, 四大徽班陆续进(jìn)入北京,他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作(zuò),同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ),吸(xī)收(shōu)了一些地方民间曲调,通过不断的(de)交流、融合,最终形成(chéng)京(jīng)剧。

  京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快速发展,直至(zhì)民国得到(dào)空(kōng)前的(de)繁荣。

  京剧(jù)走遍世(shì)界各(gè)地(dì),成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要(yào)媒介(jiè)。

  分布地以北京为中(zhōng)心,遍(biàn)及中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

  京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆,比较难卸(xiè)下。

  脸(liǎn)谱(pǔ)的演变(biàn)和发展(zhǎn),不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆(yì)造的产物,而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实(shí)践(jiàn)中,对生活现象的观察、体验、综(zōng)合(hé),以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断,作出(chū)评价,才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

  据史料(liào)记载,脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面(传(chuán)统戏曲角色行当之一,是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的别称)所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ),胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾,滥(làn)觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发(fā)展为宋、元的涂面,形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

  在戏曲(qū)形成之后,脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使用。

  最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏戏’,无论生旦净丑,都(dōu)戴面(miàn)具,每(měi)剧(jù)多至百(bǎi)余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼(guǐ)怪,一般均戴(dài)面具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大剧种,大(dà)量发展脸谱(pǔ),可(kě)是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合(hé)使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁,可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺术一样,是和演员一起出现(xiàn)在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术。

  京剧在中国(guó)戏曲(qū)史(shǐ)上,虽只有二百余年的历史,但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比,它发展快(kuài),流传广,深(shēn)受人(rén)民群众的喜爱(ài),有广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

  因此,京(jīng)剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术,常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案(àn)勾眉眼面(miàn)颊,结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画(huà)面部(bù)的表(biǎo)情。

  开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼,悲伤或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印(yìn)堂纹(wén)”的(de)不(bù)同图案象征人物性格。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是(shì)具有民族特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

  由于每个历史人物或某(mǒu)一(yī谢霆锋资产有百亿吗)种(zhǒng)类型的人物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱(pǔ)式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样,所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

  关(guān)于脸(liǎn)谱的来源,一般的说法是来自(zì)假面具。

  京剧(jù)脸谱,是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类型(xíng)的人(rén)物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春;黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng);黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴(bào),如宇文成(chéng)都、典韦;蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物,如窦尔敦、马武(wǔ)等;白(bái)色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画(huà)方法,基本上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的作用,只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部位和面部(bù)的(de)纹理,用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征,以此来为整个戏剧的(de)情节服务,可(kě)是发(fā)展到(dào)后来,脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深,本身(shēn)就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了(le)。

  参考资(zī)料(liào):百度百科-京剧

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