提(tí)到湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)，大家可(kě)能没见(jiàn)过但肯定(dìng)听过。不论(lùn)是影(yǐng)视剧还是小(xiǎo)说里，很多剧情都是以湘西赶(gǎn)尸为原型。湘西(xī)赶尸，是利(lì)用(yòng)什(shén)么原理能让(ràng)尸体行走和跳跃的？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，是(shì)湘西(xī)地区(qū)的一种(zhǒng)巫文化。是将客死他乡之人的尸体带回家乡的一种方法，好让他们落(luò)叶归根，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

湘西(xī)在哪里？赶尸又是如何操作的？

湘西，亦称湘西地区(qū)、大湘西(xī)，一般是对(duì)包括(kuò)张(zhāng)家界市、湘西自治州、怀化市以及邵阳市西部(bù)诸(zhū)县（绥宁等）在内(nèi)的整(zhěng)个湖南西部地区的统称(chēng)。赶尸这一技术起(qǐ)源(yuán)于清朝中期，起初是船运的方(fāng)式。但，三(sān)峡的一段(duàn)水路并不平稳(wěn)，船只沉(chén)没偶有发(fā)生，为了死者的安全，船运也(yě)逐渐淘汰了，赶(gǎn)尸便(biàn)应运而生。

湘西赶尸

如何赶(gǎn)尸(shī)？

人都已经死了，如(rú)何能行走？影视剧我(wǒ)们(men)常能看(kàn)到(dào)，午夜时分，赶尸人都(dōu)穿着一(yī)双草鞋，身(shēn)上穿一身青(qīng)布长(zhǎng)衫(shān)，腰间系一黑色腰带(dài)，头(tóu)上(shàng)戴一顶青(qīng)布(bù)帽，手(shǒu)执铜锣(luó)，腰(yāo)包藏着一包符(fú)，走在尸体前面，嘴里还念念有词“湘西赶(gǎn)尸，生人回(huí)避”。而尸(shī)体则用草绳穿起来(lái)走在(zài)赶尸人身(shēn)后。既然已成尸体，自然以失去(qù)生命体征，亦不能动。所(suǒ)以，尸体(tǐ)是(shì)如何行(xíng)走的(de)？对(duì)于(yú)这一点说法众多(duō)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸原理(lǐ)

1、分尸—背(bèi)尸

据报(bào)道(dào)说有(yǒu)运尸(shī)匠会(huì)只留下尸体(tǐ)的(de)头和四肢而抛(pāo)弃躯干，而另用稻草等(děng)扎(zhā)一(yī)个新躯干(gàn)。而搬运时一名运尸匠(jiàng)会把(bǎ)尸体背上(shàng)，然(rán)后一(yī)起套(tào)上黑尸布。为(wèi)防止(zhǐ)死者家属看穿，赶尸匠会(huì)独(dú)办收(shōu)殓(liàn)，只让家属粗看尸体。的确，通常到目的地两三天前，赶尸人会事(shì)先(xiān)通知死者家(jiā)属，准备好(hǎo)衣衾棺材，等“尸体(tǐ)”一到，立(lì)刻将寿(shòu)衣帽、寿鞋(xié)给死人穿戴齐备，装进寿木。入(rù)殓(liàn)过程，全由“赶尸(shī)”者承担，绝(jué)对(duì)不允许旁人插(chā)手和(hé)旁观，正如(rú)出发时将尸体“扶出(chū)棺材”不允许窥视一样(yàng)。入殓过程(chéng)也必须是三(sān)更半夜，而不(bù)允许其他人观看，依据赶尸人的说法是生(shēng)人靠近尸体，会(huì)有“尸变”发生。其实(shí)，这(zhè)只(zhǐ)是害怕其(qí)他人发现他们将尸体(tǐ)分解而编造(zào)出来(lái)的谎言(yán)。

但这种(zhǒng)解释没有(yǒu)说明(míng)如何同(tóng)时运多(duō)具尸体，也没有解释尸(shī)体如(rú)何蹦跳状前进(jìn)。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒(méi)体的分析认为运尸的主要工(gōng)具是(shì)竹子(zi)。运尸匠用(yòng)竹子穿过(guò)死者大袖寿衣的腋下，将数(shù)具(jù)尸体排在一起，前后两名运尸匠(jiàng)便可抬(tái)竹子运尸。尸(shī)体的双臂被绑在竹子上(shàng)，大袖(xiù)使得(dé)竹子可以被遮住；而竹子的(de)韧性使(shǐ)得前(qián)进时会上下晃动，带动尸体同样上下晃(hu除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗ǎng)动(dòng)，远观便(biàn)有(yǒu)如(rú)尸体蹦跳状前进了。

人(rén)死后尸体会发(fā)僵发硬，利用竹子也(yě)确(què)实(shí)是个不错的办法(fǎ)。并且从(cóng)川(chuān)边(biān)到湘西(xī)，地(dì)理条件是向下(xià)倾斜的，走(zǒu)的(de)一般都是向下的(de)斜坡，重力势能转(zhuǎn)化为(wèi)动能，尸体架子就能行动方便，也省(shěng)劲儿。而这(zhè)些小路，都是(shì)赶尸人精心选(xuǎn)择，上(shàng)坡极(jí)少(shǎo)，而遇(yù)到上坡路(lù)只(zhǐ)好一个个背上(shàng)去了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走(zǒu)私

一(yī)些人是(shì)真赶(gǎn)尸，而在乱世一些人(rén)则(zé)是以赶尸为由干(gàn)着走(zǒu)私的(de)行当。他(tā)们为了获取(qǔ)暴利，就打着赶尸人的名头，走私食盐、火柴等生活必需品，贩(fàn)卖给湘西(xī)的(de)贫苦生活，再将他们(men)的(de)药材带出大山卖得(dé)高价。由于这(zhè)些都是(shì)见(jiàn)不得的(de)勾当，所以利用赶(gǎn)尸为由就再适(shì)合不过(guò)了！

湘西赶尸

现在的湘西还有赶尸人吗？

如今，由于科(kē)技的发展，人(rén)们思想的解放，赶尸已(yǐ)然不复存(cún)在。已(yǐ)悄然演变(biàn)成了一种文化！在湘西一些地区(qū)每当夜幕降临，赶尸(shī)作为一项(xiàng)民(mín)俗用舞(wǔ)蹈形式呈现在游客面前。当神秘的色彩被科学荡涤，我们会发(fā)现(xiàn)湘西赶尸其(qí)实是特定历史文(wén)化环境下楚巫文化的一个小小延(yán)伸，是(shì)特定人群(qún)（如巫(wū)师）为满足人们叶落归根的(de)心愿而将某些传统文(wén)化(huà)资(zī)源转(zhuǎn)化(huà)为生计方(fāng)式的结果。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗