皈依佛门的(de)意思，皈依的(de)皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依(yī)的(de)意思是翻旧日之恶(è)，依(yī)止(zhǐ)正道而得解(jiě)脱。佛代(dài)表着觉悟，觉(jué)悟宇(yǔ)宙人生(shēng)真理，能(néng)够自觉、觉(jué)他、觉(jué)行圆(yuán)满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛指修(xiū)德、治学或作事的(de)途径。成为佛教徒，是皈(guī)依(yī)佛门(mén)的开(kāi)始，最(zuì)终目标是让自己成(chéng)为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈(guī)依佛门(mén)

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加入(rù)佛门(mén)，并达到最(zuì)高的(de)境界。佛(fú)门(mén)就是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论(lùn)玄义》是隋(suí)释吉藏撰一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为开显诸佛之教门，此(cǐ)教(jiào)门即法门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰佛教者(zhě)，称为佛(fú)门弟子(zi)；舍离世事而修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一(yī)个是皈(guī)依，一个是佛门，想(xiǎng)要(yào)做到皈依佛(fú)门，皈依是非常重要的。皈(guī)依指的是全身(shēn)心的投入到(dào)一种信仰当(dāng)中。能够(gòu)做成有(yǒu)一件事(shì)情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律(lǜ)的觉(jué)悟，要有持之(zhī)以(yǐ)恒的(de)恒心(xīn)，要有勇(yǒng)往(wǎng)直前，冲破重重(zhòng)阻难(nán)，修(xiū)成正果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟尼创立的(de)，佛(fú)是佛教徒(tú)对修行圆满的人(rén)的称呼。

皈(guī)依佛(fú)门指正式成为佛教信徒的一个手续，具体(tǐ)包括参加皈依(yī)三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证书，此后就可(kě)以居士(shì)身份自愿(yuàn)参加定期的(de)佛事活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修(xiū)学佛法(fǎ)的一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排清净和(hé)合的(de)教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三(sān)方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及(jí)趣入(rù)空(kōng)性(xìng)的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标(biāo)是非常难以达(dá)到的，但也因此更让(ràng)人想(xiǎng)要得(dé)到最(zuì)高的目(mù)标。不(bù)管有没有舍俗出家，只要达到(dào)了(le)自身圆满(mǎn)成就(jiù)三宝具备的(de)品质和功德都是完成了皈依三宝(bǎo)。

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