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君子(zi)性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什么句式出自哪(nǎ)里,君子性(xìng)非异(yì)也善(shàn)假于物也是什么句式?
“假于(yú)物”是介宾结构后(hòu)置,即“于物假”,意思是(shì)“向(xiàng)外(wài)物借助(zhù)”。语出《荀子.劝学》,意思是:“君子的资质秉性(xìng)跟一(yī)般人没什么不同,(只是君子(zi))善于借助外物罢了(le)。
”
《劝康师傅是哪国的牌子?学》赏析(xī)
荀子的(de)《劝(qu康师傅是哪国的牌子?àn)学》是(shì)历来为人们(men)所(suǒ)传诵(sòng)的名(míng)篇(piān),其中有(yǒu)些警句,已(yǐ)成为勉励学习常(cháng)用的成语。
这(zhè)里节(jié)选三段(duàn),在原文中(zhōng)本(běn)不相连(lián),但是意脉一贯,可以独立成篇。
文(wén)章大量运用比喻(yù)来说明(míng)道理。
这些(xiē)比喻取(qǔ)之(zhī)于(yú)人们熟悉的事物,又包含丰富的含义,因(yīn)此,道理能说得浅显明白,发人深思(sī)。
文中除少(shǎo)数(shù)地(dì)方直接说明道(dào)理外(wài),几乎都(dōu)是比喻。
通过(guò)比喻阐述(shù)道(dào)理(lǐ)、证明论点,这是本(běn)文在写(xiě)作上的一(yī)大特色(sè)。
由于(yú)创造比喻(yù)的技(jì)巧很(hěn)高,因此这些比喻(yù)精警(jǐng)动人(rén)。
君子(zi)非生异也,善假于(yú)物也(yě)出自于哪里(lǐ)?
正(zhèng)确(què)的(de)表述是:“君子生非异也,余(yú)宴简善假于物也。
”出自荀(xún)子的《劝学》。
这句话(huà)意思是竖裤:君(jūn)子的资(zī)质秉(bǐng)性(xìng)(跟一般(bān)人相比)没有什么不同(tóng),(只是)善于借助外物罢了。
其中,“生”通“祥卖性”,指资质(zhì)、禀赋。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了