生人回(huí)避(b形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句ì)，湘西赶尸(shī)～夜(yè)幕下，一(yī)队尸体在道士模样的人(rén)率(lǜ)领下(xià)，整(zhěng)齐(qí)划(huà)一地跳(tiào)行(xíng)，也就(jiù)是僵尸(shī)步(bù)。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道(dào)镇尸符，防止他们发生尸(shī)变(biàn)。这是(shì)电视上鬼片的经典(diǎn)场景(jǐng)！赶尸(shī)，是(shì)巫术(shù)的一种，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的(de)传(chuán)说很多，今人(rén)对赶尸人这(zhè)个(gè)神秘的职(zhí)业充(chōng)满了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他(tā)们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的(de)越(yuè)是神秘。大家要是都知道其(qí)中的玄机，那(nà)价格就(jiù)高(gāo)不上去(qù)了。所以，湘西赶尸这个现(xiàn)象一(yī)直到(dào形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句)现在都是一个迷(mí)。

湘西赶尸的(de)传说
在古(gǔ)代(dài)，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人(rén)把家人带回家，让(ràng)他们魂归(guī)故乡(xiāng)，入(rù)土为安，使灵魂得到安息。若是回不了家，就会变成孤魂(hún)野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸人这个(gè)职业在当时是(shì)一个很赚钱的职(zhí)业，一般是一个师父带两(liǎng)三(sān)个徒(tú)弟。师徒几(jǐ)人密(mì)切协作，穿梭(suō)在崇山峻岭(lǐng)之间。他(tā)们一般在晚上行动(dòng)，很(hěn)少有人碰(pèng)见，若是不小心碰(pèng)到，一般人(rén)也(yě)会(huì)远远地(dì)躲开。本来对于(yú)这种事，常人(rén)是唯恐避之不(bù)及的，因此更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后(hòu)代揭秘说，他们接到死者家属(shǔ)委(wěi)托后，迅速赶到现场(chǎng)，将死者绑在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若(ruò)是遇到人，则(zé)跳(tiào)着前行。他(tā)们这么做的目(mù)的，就是要让人(rén)觉得神(shén)秘莫测，增添了(le)这(zhè)个职(zhí)业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在(zài)作品中提及过(guò)赶尸一事：“经(jīng)过辰州，那地(dì)方出(chū)辰砂(shā)，且有人会赶尸。若眼福好，必(bì)有机会(huì)看到一群死(sǐ)尸(shī)在公路上行走(zǒu)，汽车近(jìn)身时，还知道避让在路旁(páng)，完全同活人(rén)一样(yàng)。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大(dà)庭广众之下(xià)，堂而皇(huáng)之地(dì)赶着(zhe)尸(shī)体在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一(yī)中(zhōng)秘制的药水(shuǐ)，据说尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐烂(làn)，而且(qiě)骨关节不(bù)会变硬(yìng)。一次赶尸，最(zuì)多(duō)可以赶5具尸(shī)体，再(zài)加上前中(zhōng)后三个徒弟，一共8个人的(de)队伍(wǔ)，由师父在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不(bù)威风。

尸(shī)体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡帽，额(é)上压着(zhe)符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘(chén)，土归土，人(rén)生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡下地(dì)府(fǔ)。”凡(fán)病死(sǐ)的(de)、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体不(bù)全的这三种不能赶。从事这个职业的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸体，看见都(dōu)腿肚(dù)子哆形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街一个住家屋(wū)檐下，门框(kuāng)上(shàng)还贴着一张纸条(tiáo)，上(shàng)面写：“代办运尸还湘”，以次招(zhāo)揽(lǎn)客户。据说(shuō)每天都有人来(lái)洽谈业务。

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