徐太志恶(è)魔(mó)事件(jiàn)发生在1994年(nián)，想(xiǎng)要知道(dào)这件(jiàn)事情的经(jīng)过，首先我们必须(xū)要来(l正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角ái)了解了解(jiě)徐太志到底是一(yī)个怎样的人，徐(xú)太志的职业(yè)是歌手(shǒu)，在韩国(guó)乐坛中他算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐(xú)太志的身(shēn)上还(hái)有一种魅(mèi)力是让人莫名其妙的被吸引(yǐn)的(de)，这(zhè)种特殊(shū)的(de)感情导致徐太志即便(biàn)已(yǐ)经隐退多年，大家还(hái)是(shì)会对他印象深刻，既然徐(xú)太志(zhì)是这么一位有魅力的人(rén)，那(nà)他是怎么和恶魔(mó)事件(jiàn)扯上关系(xì)的呢，一说到恶魔就会让(ràng)人有害(hài)怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关系让人感到(dào)很恐(kǒng)惧(jù)啊。

1972年2月21日(rì)出生(shēng)于韩(hán)国(guó)首尔(ěr)的徐太志原(yuán)名(míng)叫(jiào)郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对(duì)音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友(yǒu)组(zǔ)建乐队，天上壁(bì)、活化(huà)山、夕那雨这(zhè)些乐(lè)队中(zhōng)都有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命(mìng)运，一直(zhí)到(dào)90年代(dài)，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子们”，这(zhè)个组合开创了韩(hán)国偶像组合和流行(xíng)舞曲(qū)的(de)新时(shí)代，成为韩国90年(nián)代当红歌手组合(hé)，是韩(hán)国(guó)偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年发表过(guò)组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这张专辑让徐太(tài)志不(bù)再是大家(jiā)口中的(de)歌手(shǒu)和音(yīn)乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶(yà)和争议的(de)“社(shè)会人(rén)”，徐(xú)太志的音乐不再(zài)是单纯(chún)的“聆听”角(jiǎo)度(dù)而(ér)是作(zuò)为“分析和批判的(de)对象”存在，他(tā)这样的(de)歌手应(yīng)该不会有第二(èr)个了。

恶魔(mó)事件就是从徐太(tài)志的歌曲(qū)传出来(lái)的，当时流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志的(de)音乐倒过来(lái)听，传达(dá)了撒旦的信(xìn)息(xī)”的传闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐太志和孩(hái)子(zi)们(men)”专(zhuān)辑卡(kǎ)带分解后(hòu)，将卷筒换向反(fǎn)方(fāng)向插进，然后(hòu)用卡带录音(yīn)机收(shōu)听《教室理念》的话就会听(tīng)到“血不足(zú)”这(zhè)样的声音。尽管徐太(tài)志本人极力否认，但(dà正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角n)一部分宗教人士还是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

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事实上这样的说法(fǎ)完全是(shì)没有(yǒu)依据(jù)的，就是三(sān)人成虎(hǔ)的传言所(suǒ)造(zào)成大家心(xīn)里一定的心理暗示，徐太志身上(shàng)确实有一(yī)种魅(mèi)力(lì)会让人(rén)莫名其妙的被他吸引，但(dàn)因此就说他是(shì)恶魔就(jiù)有点太(tài)不科学(xué)的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点(diǎn)会引起(qǐ)争议的(de)新闻被(bèi)放大都会给(gěi)当事(shì)人造成无(wú)法(fǎ)挽回(huí)的后果与影响，以后大家(jiā)如果再碰(pèng)上一些匪夷所思的传闻，还(hái)是要多(duō)思考思考再决定要不要站队。

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