徐太(tài)志恶魔(mó)事件(jiàn)发(fā)生在1994年，想(xiǎng)要知道这(zhè)件(jiàn)事情的经过，首先我们必须要来(lái)了解了解徐太志到底是一个怎样的(de)人，徐(xú)太志的职业是(shì)歌手，在韩国乐坛中他(tā)算得上(shàng)是名气非常大的前(qián)辈了(le)，并且(qiě)在徐太志的身上还(hái)有一种魅力(lì)是让人莫(mò)名其妙的被吸(xī)引的(de)，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐(xú)太志(zhì)即便(biàn)已经隐退多(duō)年，大家还是会对他印象深刻，既(jì)然(rán)徐太志是这(zhè)么一(yī)位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔(mó)就会(huì)让人有害怕的感觉，徐太(tài)志和这种事(shì)情扯上关系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩(hán)国(guó)首尔的徐太(tài)志原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴(xīng)趣(qù)的他(tā)在14岁就和(hé)朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太(tài)志(zhì)加入的痕迹，可惜(xī)最后乐队也都逃不过解散成员(yuán)各(gè)奔(bēn)前程的命运，一直到90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志(zhì)和(hé)孩子们”，这个组合开(kāi)创(chuàng)了韩国偶像组合(hé)和(hé)流行舞曲(qū)的新(xīn)时代，成为韩国90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其实是(shì)说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为(wèi)“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志不再是大家口(kǒu)中的(de)歌手和音乐人那么简单(dān)，而变(biàn)成了最让韩国(guó)人(rén)惊讶和争议(yì)的(de)“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析(xī)和批判的对象”存在，他这样的歌手应该(gāi)不(bù)会有第二个了。

恶魔事件就是(shì)从徐太志(zhì)的歌曲传出(chū)来的，当时(shí)流(liú)传“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐(xú)太志的(de)音乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦的(de)信息”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子(zi)们(men)”专辑卡带分解(jiě)后(hòu)，将卷筒换向反方向插进，然(rán)后用卡带录音机收(shōu)听《教室理念(niàn)》的话就会听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但(dàn)一部分宗教人士(shì)还是认(rèn)为这首歌曲是赞(zàn)扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志(zhì)是恶魔中的恶魔(mó)。

事实(shí)上这(zhè)样的说(shuō)法完全是没有依据的，就是三人(rén)成虎(hǔ)的传言所造成大家心(xīn)里一(yī)定的心理暗示，徐太志(zhì)身上(shàng)确实(shí)有一种魅力(lì)会让人莫(mò)名其妙(miào)的(de)被他吸引，但因此就说(shuō)他(tā)是恶魔就有点太不(bù)科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起(qǐ)争议的新闻被放大都会给当事人造(zào)成无(wú)法挽回的后(hòu)果与(yǔ)影(yǐng)响(xiǎng)，以(yǐ)后(hòu)大家(jiā)如果再碰上一些(xiē)匪夷所思的传(chuán)闻，还是要多思考思考再决(jué)定要不要站队。

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