唯物主(zhǔ)义者和唯心主(zhǔ)义(yì)者什(shén)么意思，唯心主义者是啥是“唯心主义者(zhě)”是指以在(zài)思维和存(cún)在、精神和物质的关系这个(gè)哲学(xué)基(jī)本问题(tí)上(shàng)，认(rèn)为(wèi)精神（意识）第(dì)一性，物质第二性，精神决定(dìng)物质，物质是精神的(de)产物(wù)为(wèi)指导的人的。

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唯物主(zhǔ)义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者(zhě)是啥

　　“唯(wéi)心主义(yì)者”是指以(yǐ)在思维和(hé)存在、精神和(hé)物质的关系这个哲(zhé)学基本问题上，认为精神(shén)（意识）第一性，物质第二(èr)性，精神决定物质(zhì)，物质是(shì)精神的产物为指导的人(rén)。

　　唯心主义有两种基(jī)本表现(xiàn)形(xíng)式：客观唯心(xīn)主义和主观唯(wéi)心(xīn)主义。

　　客观唯心主(zhǔ)义认为，在现实世界(jiè)之外独立存(cún)在着一(yī)种客(kè)观精神，它是世界的(de)本源(yuán)，世界万物是由它产生（派生）出来(lái)的。

　　其著名代(dài)表人物(wù)，有中国的朱熹、古希腊的柏拉图和德国的黑(hēi)格尔等。

　　主观唯心主义是把人(rén)的主观(guān)精神(shén)（意识、观(guān)念等）作为认识世(shì)界的出发点(diǎn)，存在主观精神之中的是认知(zhī)上的世界，是(shì)主观精神(shén)的产物，而并(bìng)非真正(zhèng)客观上(shàng)的世(shì)界。

　　主要代(dài)表人物，有中国的陆九渊和王守仁，英国的贝克莱和(hé)德(dé)国(guó)的(de)费希特等。

什么是唯物主(zhǔ)义(yì)，什么是(shì)唯心主义？

　　一(yī)、唯物主义认为是物质第一(yī)国v是不是国5，国v与国vl的区别性(xìng)，意识第二性。

　　物质决定意识。

　　在(zài)唯物主(zhǔ)义的发展过(guò)程中，根据对“物质”认识(shí)的深度和广度羡氏的不同(tóng)，又(yòu)划(huà)分为三种形态：

　　古(gǔ)代朴(pǔ)素唯物主(zhǔ)义(yì)把(bǎ)世界的本原看(kàn)作(zuò)是一种或几种实物；近代形而上学唯物主(zhǔ)义随着近代物理(lǐ)学的发展它把世界的本原看(kàn)作是兄配(pèi)散原子(zi)。

　　辩(biàn)证唯(wéi)物主义和历史唯物主义即马克思(sī)主义哲(zhé)学，把(bǎ)世(shì)界的本原(yuán)归结(jié)为物质。

　　二、唯心主义认为意识第(dì)一性，物质第(dì)二性。

　　又分为(wèi)了主观唯心主义和客观唯心主义。

　　这是考(kǎo)试中的易(yì)错知识点。

　　主观唯心(xīn)主义主张世界的本原是人的精(jīng)神；客观唯心(xīn)主义(yì)主张(zhāng)世界的本原(yuán)是(shì)脱离物质世界的“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物(wù)质(zhì)的唯(wéi)一特性是客观实在(zài)性，物质的根本属性是运动。

　　两(liǎng)者是(shì)不(bù)同(tóng)的(de)，前者(zhě)是区别于意识而言的唯(wéi)一(yī)特性。

　　后者是指物质具有的属性中(zhōng)最(zuì)根本的是运动卖弊(bì)。

　　世界的本原是物质，这(zhè)揭(jiē)示了世界的来原。

　　世界的本质是物质，这揭(jiē)示了世界的共同属性(xìng)和(hé)本质特征。

　　物质第一(yī)性(xìng)，它是相(xiāng)对意识第(dì)二性而言的。

　　意识是物质的反(fǎn)映，揭示的是物质(zhì)决定意(yì)识。

　　意识的能动作(zuò)用，首(shǒu)先(xiān)表现于(yú)人的意识能正(zhèng)确反映客观(guān)世界，其次集中表现于(yú)意(yì)识(shí)能反作用客观(guān)事物。

　　前者不排斥意识对物质的反映有错误的方面，但强调能正确(què)反映，要求人类不断探索，追求真理。

　　后者在前(qián)者的基础上得出(chū)两(liǎng)方面：正确的(de)意识促进(jìn)事物的发展(zhǎn)，错误的意识阻碍事(shì)物的发展。

　　唯物主(zhǔ)义者和唯心主义(yì)者(zhě)什么意(yì)思(sī)，唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义者(zhě)是啥是“唯心主义者(zhě)”是指(zhǐ)以在思维和存在、精神和(hé)物(wù)质的关系这个哲学基本(běn)问题上(shàng)，认(rèn)为精神（意识）第一(yī)性，物质(zhì)第二性(xìng)，精神决定物质，物质是精神的产物为指导的(de)人的。

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唯物主义者和唯心(xīn)主义者什么意思，唯心(xīn)主义(yì)者是啥

　　“唯(wéi)心主义者”是指以在思维(wéi)和存在、精(jīng)神和物质的关系这个哲学基本(běn)问题上，认为(wèi)精神（意识）第一(yī)性，物质第二性，精(jīng)神决定物(wù)质，物(wù)质是精神(shén)的产物为指导的(de)人。

　　唯(wéi)心主(zhǔ)义有(yǒu)两种基本表现形式(shì)：客观唯心主义和(hé)主(zhǔ)观唯(wéi)心主义。

　　客观唯心主义认为(wèi)，在(zài)现实世界之外独立存(cún)在着一种客(kè)观精神(shén)，它是世界(jiè)的本源，世界(jiè)万物是由它产生（派生）出来的。

　　其著名(míng)代(dài)表人物，有中国的朱熹(xī)、古希腊(là)的柏拉图和德国的黑(hēi)格尔(ěr)等。

　　主观唯心主义是把人(rén)的主观精神(shén)（意识、观念等）作(zuò)为认识(shí)世界的出发点，存在主观精神之中的是(shì)认知上的世界，是主观精神的产(chǎn)物，而并非真正客观(guān)上的(de)世界。

　　主要代表人物，有中国的陆(lù)九(jiǔ)渊和王守仁，英国的贝克(kè)莱和(hé)德(dé)国(guó)的费希(xī)特等。

什(shén)么是唯物主义，什么(me)是唯心主义？

　　一(yī)、唯物主(zhǔ)义认(rèn)为(wèi)是物质第一性，意识第二性。

　　物质决(jué)定意识。

　　在唯物主义(yì)的发展过(guò)程(chéng)中，根(gēn)据对“物(wù)质(zhì)”认识的深度和广度羡(xiàn)氏(shì)的不同，又划(huà)分(fēn)为三种形态：

　　古代朴素唯物主义把世界的本原看作是一种(zhǒng)或几种实物；近代(dài)形而上学唯物主(zhǔ)义(yì)随(suí)着(zhe)近代物理学的(de)发展它把世界的本原看作是兄配散原子。

　　辩证唯物主义(yì)和历史(shǐ)唯(wéi)物主(zhǔ)义即(jí)马克思主义哲学(xué)，把世(shì)界的本原归结为物质(zhì)。

　　二、唯心主(zhǔ)义(yì)认(rèn)为(wèi)意识第一性，物(wù)质(zhì)第二性。

　　又分为(wèi)了主观唯心主(zhǔ)义和客观唯心主(zhǔ)义(yì)。

　　这是考试中的易错知识点。

　　主观(guān)唯(wéi)心主(zhǔ)义主(zhǔ)张世(shì)界(jiè)的本原是(shì)人的(de)精神(shén)；客观(guān)唯(wéi)心(xīn)主义国v是不是国5，国v与国vl的区别主张(zhāng)世界的(de)本原是脱(tuō)离物质(zhì)世界的“客观精(jīng)神(shén)”。

　　扩展资(zī)料：

　　物质的唯一特性是客观实在性，物质的根本属性是运(yùn)动。

　　两者是不同(tóng)的，前者是区别于(yú)意(yì)识而言(yán)的唯一(yī)特性。

　　后者是指物质具有的属性中最根本的是运动卖弊。

　　世界的本(běn)原是物质，这揭示了世界(jiè)的(de)来原(yuán)。

　　世界的本质是(shì)物质，这揭示了世界的(de)共同属性(xìng)和(hé)本质(zhì)特(tè)征。

　　物质第一性，它是相对意识第二(èr)性(xìng)而言的。

　　意(yì)识是物质(zhì)的(de)反映，揭示(shì)的是(shì)物质(zhì)决定(dìng)意识(shí)。

　　意识的能动作用，首先表现于人的意识能(néng)正确反映(yìng)客(kè)观世界，其次(cì)集中表(biǎo)现于意(yì)识能反作(zuò)用客观事物(wù)。

　　前者不排斥意识对物质的(de)反映有(yǒu)错误的方面，但强调能(néng)正确反映(yìng)，要求人类不断探索，追求真理。

　　后者在前者的基础上得出两方面(miàn)：正(zhèng)确的意(yì)识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物的发展。

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