在佛教中(zhōng)有很多菩萨(sà)。如果不是比较专(zhuān)业的人(rén)士估计很多连名(míng)字(zì)都说不上来。不过其中(zhōng)有几位菩萨(sà)是大(dà)家经常听说的(de)。有观世音(yīn)普赛、文殊菩萨(sà)还有地藏王菩萨。虽然大家常常听说可还是有(yǒu)很多(duō)问题是不知道的。比如地藏(cáng)王(wáng)菩萨都保佑(yòu)什(shén)么。地藏王菩萨的生(shēng)日(rì)是什么(me)时候。这些大家都不是(shì)很了解。下面跟(gēn)着小(xiǎo)编一起(qǐ)来大致的了解一下(xià)这些问题吧！烧(shāo)地香是怎(zěn)么(me)由来的？

地藏王菩萨

因为每(měi)一尊(zūn)菩萨(sà)都(dōu)有他们专(zhuān)门保佑的范文。打个(gè)比较简(jiǎn)单的比方，有(yǒu)的人(rén)想要孩子(zi)他们(men)就(jiù)会去寺(sì)庙中为送子观音上香希(xī)望能够赐给他们孩子。送子观音(yīn)主要(yào)管(guǎn)的就是给(gěi)凡人送孩子。所以每位神圣(shèng)都(dōu)有他们专门保(bǎo)佑(yòu)的事情。地藏王菩萨菩萨不(bù)仅能够(gòu)保佑活着的人(rén)家庭兴旺平安健康。同样也保佑阴间的灵魂能够修正(zhèng)行能(néng)够(gòu)早日超度。

地(dì)来藏(cáng)菩(pú)萨是尊师敬长(zhǎng)的表率、榜样。他代表着大孝(xiào)和大愿。地(dì)藏菩(pú)萨因(yīn)为发过愿，地(dì)狱(yù)不(bù)空誓(shì)不(bù)成佛。所以他去地狱众生救度众生(shēng)。佛和菩萨可不是民间迷(mí)信所说(shuō)的管(guǎn)片似(shì)的(de)，他们(men)是开(kāi)了大智慧(huì)，证得不生不(bù)死，不再轮回，永(yǒng)远(yuǎn)脱(tuō)离苦的圣者果位。每(měi)一位菩(pú)萨都是大慈大悲(bēi)的化身。地藏王菩萨也是人们最(zuì)常提到的菩(pú)萨之一。

地藏王菩(pú)萨

旧俗七(qī)月(yuè)三十为“地藏王诞辰”，此夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形(xíng)，内置油膏、香屑之类，大(dà)街小(xiǎo)巷(xiàng)遍(biàn)地皆是(shì)，点燃后(hòu)形(xíng)同白(bái)昼(zhòu)。民间一说“地藏香”是祀(sì)地藏王；有关插香还有(yǒu)一个传说(shuō)。每至农历七(qī)月(yuè)三(sān)十(shí)日，高(gāo)钱村(cūn)家家户(hù)户便于门前插(chā)上(shàng)一拄(zhǔ)上(shàng)香。以祈求神灵保佑(yòu)。而这(zhè)一风俗的由来。还有着一段神奇的传(chuán)说:相传清朝光绪年间东(dōng)钱(qián)湖一带连日干旱，烈日当(dāng)空溪水干(gàn)涸地中(zhōng)颗粒无收。然(rán)而不幸却又接踵而至。

地(dì)藏(cáng)王菩萨

家中的(de)次子偏(piān)偏患上天(tiān)花，忻家之妻只好祈(qí)求上天(tiān)保佑。但(dàn)家中一(yī)贫如洗。连供天(tiān)灵的(de)神龛也(yě)早已变卖，因此(cǐ)钱氏只好将供品置于门前，又在地(dì)上插(chā)上香(xiāng)烛诚心祈福(fú)。恰巧当日正乃(nǎi)地藏往菩萨开眼之日(rì)被其(qí)感动(dòng)因而施(shī)展法力普渡众乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么生，次日忻(xīn)家(jiā)之子竟(jìng)奇迹(jì)般痊愈。而后不久当地乌云密布(bù)天(tiān)降甘露万物复苏往日干涸的河道又流淌(tǎng)着(zhe)淳淳清水(shuǐ)。后(hòu)人(rén)为报答地藏王菩萨(sà)悲悯(mǐn)之恩.便将[乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么插地香(xiāng)"这一(yī)风俗(sú)保留至今。

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