十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情(qíng)思(sī)，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有(yǒu)创造(zào)性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的(de)意境，和(hé)王建(jiàn)原作(zuò)并不一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概(gài)意(yì)思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落(luò)到(d手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒ào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗(shī)以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动(dòng)升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的(de)人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的(de)情思(sī)，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思(sī)随着银(yín)月(yuè)的清(qīng)辉(huī)，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中(手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境(jìng)很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作(zuò)者(zhě)的(de)一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀人(rén)之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在(zài)表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的(de)方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己(jǐ)的(de)思念之(zhī)切；而(ér)是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月(yuè)，却并(bìng)无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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