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  登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理,登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是出(chū)自:《劝(quàn)学》先秦·荀子意思:登到高处招手,手臂(bì)并没有加长,可是远处(chù)的(de)人(rén)却(què)能看(kàn)见的。

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登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理,登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼

  出自:《劝学》先(xiān)秦·荀(xún)子

  意思:登(dēng)到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人(rén)却能看(kàn)见。

  节选:吾尝(cháng)终日而思矣,不如须臾之所学也;

  吾(wú)尝跂(qí)而望矣,不如(rú)登高之博见也(yě)。

  登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn);

  顺(shùn)风而呼,声非加疾也(yě),而(ér)闻者彰。

  假(jiǎ)舆马者(zhě),非利(lì)足也,而致千里(lǐ);

  假舟楫者,非能水也(yě),而绝江河。

  君子生(shēng)非异也,善假于物也。

  翻(fāngta5怎么切换角色)译(yì):我曾(céng)经一天到晚地冥思苦(kǔ)想,(却)比不上片(piàn)刻学到(dào)的知(zhī)识(收获大);

  我曾经踮起(qǐ)脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。

  登到高(gāo)处招手,手臂并没(méi)有(yǒu)加长,可(kě)是远处(chù)的人却能看见(jiàn);

  顺(shùn)着(zhe)风喊,声音并没有加大,可(kě)是听的(de)人却(què)能听得很清楚。

  借助(zhù)gta5怎么切换角色车马的人,并(bìng)不是脚走得(dé)快,却可以达到千里之(zhī)外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横(héng)渡(dù)长江黄河。

  君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善(shàn)于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

扩(kuò)展资料

  背景:战国时(shí)期儒家的(de)重(zhòng)要代表人(rén)物(wù)是孟子和荀子。

  孟子宣(xuān)扬“劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人,劳力者治于(yú)人”为(wèi)统治(zhì)阶级辩护(hù)的思想,而荀(xún)子却(què)认为:人力能征服自然(rán),应该利用自(zì)然(rán)为人(rén)类服务。

  他的门人韩(hán)非、李斯成为战国(guó)末期(qī)的(de)法(fǎ)家重(zhòng)要(yào)代表人物。

  赏析:本文围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点,从学习的意义(yì)、作用、态(tài)度等方(fāng)面(miàn),有条理、有层(céng)次地(dì)加以阐述。

  大量运(yùn)用比喻来说明道理,是(shì)这(zhè)篇(piān)文章的特(tè)色。

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