劳心者(zhě)治人劳力者治于(yú)人这句话的(de)意思是(shì)什么，劳心(xīn)者治(zhì)人 劳力者治于人是什么(me)意思是“劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人”这句话(huà)的意(yì)思是：脑力劳动者统治(zhì)人，体力劳(láo)动者被(bèi)人统治的。

　　关于(yú)劳心者治人劳力(lì)者治于人这句(jù)话的意思是什么，劳(láo)心者治人 劳力者治于人(rén)是什么意思以及劳心者(zhě)治人(rén)劳(láo)力(lì)者治于人(rén)这句话(huà)的意(yì)思(sī)是什么，劳心者治人劳力(lì)者(zhě)治于人这句(jù)话出自(zì)哪里，劳(láo)心者(zhě)治人 劳力者治(zhì)于人是什么意思(sī)，劳(láo)心(xīn)者治人 劳力者治于人(rén)原(yuán)文(wén)，劳心者治人劳力者治于人谁说的等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

劳心(xīn)者治(zhì)人劳力者治于人这句话的意思(sī)是什么(me)，劳(láo)心者治人 劳力者(zhě)治于人(rén)是什么意思

　　“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”这句话的意思是：脑力劳动者统治人，体力劳动者(zhě)被人统治。

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”出(chū)自《孟子》的《滕(téng)文公章句上(shàng)》。

　　这(zhè)句话中的劳心者就是指领导者，劳力者指的是被管理(lǐ)者了。

　　人都想当领导，但是成为一(yī)个领导者真的不容(róng)易，成功(gōng)领导的关键(jiàn)是成功(gōng)管理他(tā)人的(de)能力。

　　“遇(yù)横逆之来而不(bù)怒，遇变故之(zhī)起(qǐ)而不惊(jīng)，当非常之(zhī)谤而(ér)不辨”，可(kě)以(yǐ)做领导(dǎo)者；

　　有胆识，有立(lì)场，有广泛的交际能力，能独当一面，可以做中级领导；

　　识人不(bù)爽，用人(rén)不刻，加(jiā)上上面的所有的特质，才能做一个高级领导(dǎo)；

　　如果(guǒ)个中能力运用(yòng)自(zì)如(rú)，做(zuò)一(yī)个顶级(jí)领导就没有问题了。

　　内在素(sù)质(zhì)越高，成为领导者(zhě)的级别也越高。

　　比(bǐ)如，识人是内(nèi)功，也是成(chéng)为领(lǐng)导必修的基(jī)础课。

　　千军(jūn)易得，一(yī)将难求；

　　组织(zhī)的成功得(dé)力于20%的人的努(nǔ)力，成功的领导都具有一双(shuāng)识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼(láng)领(lǐng)导的羊(yáng)群能够打败一只羊领导的狼群。

　　没有无用(yòng)的(de)人(rén)，只有错误的位置。

　　把正确(què)的人放在(zài)正确(què)的位置，这是高明(míng)的用人方(fāng)法。

　　能识人、会用人，更具有(yǒu)领导(dǎo)素质，就(jiù)可以考虑做领导了。

劳心者治人，劳力(lì)者治于人。是什么意思？

　　意思是(shì)：下等的做体力劳动，中等(děng)的橘羡做脑力(lì)劳动，上(shàng)等的(de)统治(zhì)者(zhě)别人，该句引申(shēn)于(yú)孟子的(de)《孟子(zi)·滕(téng)文公(gōng)上》，原文如下：

　　原文：故(gù)曰：或劳(láo)心，或(huò)劳(láo)力(lì)；劳心者治人，劳力者治于(yú)人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义。

　　释义：所以说(shuō)有的人做(zuò)脑力(lì)劳动，有的人(rén)做体力劳动；脑力劳动者统(tǒng)治人(rén)，体力劳(láo)动者受人(rén)统治；被(bèi)统治者(zhě)供(gōng)养(yǎng)别人，统圆伏拍治(zhì)者被人供养，这是(shì)普天之下通行的(de)原则。

　　扩展资料：

　　战国中(zhōng)期孟(mèng)子及其弟子万章、公孙丑等著。

　　最(zuì)早见于(yú)赵岐《孟子(zi)题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓(wèi)之《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺(yì)文志》著录《孟子》十(shí)一篇，现存七篇十四卷(juǎn)。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟(mèng)子外书(shū)》四篇(piān)，已佚（今本《孟子外书(shū)》系(xì)明姚士粦伪(wěi)作）。

　　书中记载有(yǒu)孟子及其弟子的政治、教(jiào)厅裤(kù)育(yù)、哲学、伦理等思想观点和政治活(huó)动(dòng)。

　　古代考试主要考《四书》与《五经》。

　　劳心者治(zhì)人(rén)劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于人这句话的意(yì)思是什么，劳心者治人(rén) 劳力(lì)者治于(yú)人是(shì)什么(me)意思是“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于(yú)人”这句话的意思是(shì)：脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者(zhě)被(bèi)人统治的。

　　关于劳心(xīn)者治人劳力者治于人这句话的(de)意思是什么，劳(láo)心者治人 劳力者治于人是什么意思以及劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)劳力者治(zhì)于(yú)人这句话的意(yì)思是什么，劳心者治人劳力者(zhě)治于人这(zhè)句话(huà)出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，劳心者治人(rén) 劳力者治于人(rén)是什么意思，劳心者治人 劳力者治于人原文(wén)，劳心者(zhě)治(zhì)人劳力(lì)者治于人(rén)谁说的等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí)：

劳心者治人劳力(lì)者(zhě)治于人这句话的意(yì)思是什么，劳心者治(zhì)人 劳力者治于人是什么(me)意思

　　“劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”这句话的意(yì)思是：脑(nǎo)力劳动者统(tǒng)治人，体力(lì)劳动者被人(rén)统治。

　　“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人”出自《孟子》的(de)《滕(téng)文(wén)公章句上》。

　　这句(jù)话中的劳心(xīn)者就(jiù)是指领导者(zhě)，劳力(lì)者指的是被管理者了。

　　人(rén)都想当领导，但(dàn)是(shì)成为一个(gè)领导(dǎo)者真的不(bù)容(róng)易，成功领导的关键(jiàn)是成(chéng)功管理他人的能力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇(yù)变故之(zhī)起而不(bù)惊，当(dāng)非常之谤而不辨”，可(kě)以做领导(dǎo)者；

　　有(yǒu)胆识，有立场，有(yǒu)广泛的(de)交际能力，能(néng)独当一面，可以做中级领(lǐng)导；

　　识人不爽(shuǎng)，用人不刻(kè)，加(jiā)上上(shàng)面的所有(yǒu)的特质，才(cái)能(néng)做一个高级领导；

　　如警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗果个中(zhōng)能(néng)力运用自(zì)如(rú)，做一个(gè)顶级领导(dǎo)就没(méi)有问题了。

　　内在素质(zhì)越高(gāo)，成为领导(dǎo)者的级别也越高。

　　比如，识人(rén)是内功，也是成为领(lǐng)导必修的基础课(kè)。

　　千军易得，一(yī)将(jiāng)难(nán)求；

　　组织的成功得力于20%的人(rén)的努力，成(chéng)功(gōng)的领(lǐng)导都具(jù)有一双识人慧眼。

　　用(yòng)人是内功(gōng)的(de)体现，一匹(pǐ)狼(láng)领导的羊(yáng)群(qún)能够打败一只(zhǐ)羊领(lǐng)导的狼群。

　　没(méi)有无用(yòng)的人，只有(yǒu)错误的位置。

　　把正确的人(rén)放在正确的位置，这是高明的用人方法。

　　能识(shí)人、会用人，更具有领导(dǎo)素(sù)质，就可以考虑做领导了。

劳(láo)心者治人，劳(láo)力者治于人。是什么意思？

　　意思是：下等的做体力(lì)劳动，中等的橘羡做(zuò)脑力劳动，上等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子(zi)·滕文(wén)公上(shàng)》，原(yuán)文(wén)如下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳(láo)力；劳心者治人，劳(láo)力者治于人；治于人者食人，治人者食于人(警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗rén)：天(tiān)下之通义。

　　释义：所以说有的人做脑力(lì)劳动(dòng)，有的人(rén)做体力(lì)劳动；脑力劳动者统治人，体力劳动者(zhě)受人统治；被(bèi)统治者供养(yǎng)别人，统圆伏拍治者(zhě)被人供养，这是普天(tiān)之(zhī)下(xià)通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中(zhōng)期孟子及其弟子万章、公孙(sūn)丑等(děng)著(zhù)。

　　最早(zǎo)见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也(yě)，故总(zǒng)谓之(zhī)《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相(xiāng)传另(lìng)有《孟(mèng)子外书(shū)》四篇，已佚（今本《孟子(zi)外(wài)书》系明姚士粦伪作(zuò)）。

　　书中记(jì)载有孟子(zi)及其弟子的政治(zhì)、教厅裤(kù)育、哲学(xué)、伦理等(děng)思想观点和政治(zhì)活(huó)动。

　　古代考试主要(yào)考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗