生人(rén)回避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体在(zài)道士模(mó)样的人率(lǜ)领下(xià)，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个(gè)僵(jiāng)尸的头上贴着一(yī)道镇(zhèn)尸符(fú)，防止(zhǐ)他(tā)们发生尸(shī)变。这是电(diàn)视上(shàng)鬼片(piàn)的经(jīng)典(diǎn)场景！赶(gǎn)尸，是巫(wū)术(shù)的一种，它与蛊毒、落花(huā)洞女一起，并称为“湘西三(sān)邪(xié)”。

关于湘西赶尸的传说很(hěn)多(duō)，今人对赶尸人这个神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越想一探究竟(jìng)，他们(men)越是(shì)讳莫如深(shēn)，掩盖的越是神秘。大家要是(shì)都知道其中的玄机，那价格就高(gāo)不上去(qù)了(le)。所以，湘西赶尸这个现象一直到(dào)现(xiàn)在都是一(yī)个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代，因为(wèi)交通不(bù)发达，有人(rén)客(kè)死他乡，家人会委托赶尸人把家人带(dài)回家，让他们(men)魂归故(gù)乡(xiāng)，入土为(wèi)安，使灵魂得到安(ān)息。若是回不了家(jiā)，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当(dāng)时是(shì)一(yī)个很赚钱(qián)的职业，一般是一(yī)个(gè)师父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密(mì)切协(xié)作，穿梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚上行动，很(hěn)少(shǎo)有人碰见(jiàn)，若是(shì)不小心(xīn)碰到，一般(bān)人也会远(yuǎn)远地躲开。本来对于(yú)这种事(shì)，常(cháng)人(rén)是唯恐(kǒng)避之不及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶尸(shī)人的后代(dài)揭(jiē)秘说，他们接到(dào)死者家属委托后，迅速赶(gǎn)到(dào)现场，将死(sǐ)者绑在竹(zhú)竿(gān)上，趁(chèn)着夜幕的(de)掩(yǎn)护，抬起就走。若是遇(yù)到人，则跳着前(qián)行。他们这(zhè)么做的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添(tiān)了这(zhè)个职业的神秘性。

湘西赶尸(shī)

沈(shěn)从文曾在作(zuò)品中提及过(guò)赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼(yǎn)福好(hǎo)，必(bì)有机会看到(dào)一群(qún)死尸在公路上行(xíng)走，汽车近身时，还知(zhī)道避让在路旁，完全同(tóng)活人一样。”
按照沈从文(wén)的(de)描述(shù)，赶尸人在大(dà)庭广众之下，堂而皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸体(tǐ)在公路上行走！

上路前，他(tā)们(men)会(huì)给尸体身上擦拭(shì)一(yī)中秘制的药水，据说尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹(mǒ)之(zhī)后，不会发愁腐烂，而且骨关(guān)节不会变硬(yìng)。一次赶尸，最(zuì)多可(kě)以赶(gǎn)5具(jù)尸体(tǐ)，再加上(shàng)前中(zhōng)后三个(gè)徒弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师(shī)父在前面开路，浩浩荡荡，好不(bù)威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽(mào)，额上(shàng)压着符咒，赶尸(shī)匠敲着锣(luó)，口(kǒu)中喊道：“尘归尘(chén)，土(tǔ)归土，人生一(yī)世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地(dì)府。”凡(fán)病(bìng)死的(de)、投河上吊自愿而亡的(de)、雷打火烧肢体不(bù)全的这三(sān)种不能赶。从(cóng)事这个职业的人，必(b四大灵猴的兵器叫什么名字ì)须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸(shī)体，看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间，重(zhòng)庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐下，门框上(shàng)还(hái)贴着一(yī)张纸条，上(shàng)面写：“代办运(yùn)尸还(hái)湘”，以(yǐ)次招(zhāo)揽(lǎn)客户。据说每天都(dōu)有人来(lái)洽谈业务。

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