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五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力

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  仁(rén)政在(zài)现代社会的意义议论文,仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇是孟子仁政思想的(de)现(xiàn)代意(yì)义:现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦,制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的相关政(zhèng)策(cè),减小贫富差距,更能缓(huǎn)解人(rén)与人之间的矛盾(dùn),促进全社会的合(hé)谐的。

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仁政在现代社会的意义(yì)议论文,仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意(yì)义短(duǎn)篇

  孟子仁(rén)政思想的现代意义:1、现代实行(xíng)“仁政”,关心(xīn)当代老百姓(xìng)的生活疾苦(kǔ),制订有利(lì)于(yú)百姓生活的相关政(zhèng)策,减(jiǎn)小贫富差距,更能缓解人(rén)与(yǔ)人之间的矛盾,促进全社(shè)会的合谐。

  2、现代(dài)实(shí)行“仁政”,国家的(de)当政(zhèng)政(zhèng)府才稳固,才能受到民众(zhòng)的(de)支持(chí)与拥(yōng)戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他(tā)国,结交盟友,与(yǔ)人(rén)为善,这样,才能(néng)提(tí)高(gāo)自己的国际地位,在危难(nán)之时,才会得到更(gèng)多其它国家的(de)支持与帮(bāng)助(zhù)。

  孟(mèng)子继承和发展(zhǎn)了孔子(zi)的(de)德治思想,发展为仁政(zhèng)学说,成为其(qí)政治思想(xiǎng)的核心。

  他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的原(yuán)则运(yùn)用于(yú)政(zhèng)治,以(yǐ)缓和阶级矛盾,维护(hù)封建(jiàn)统(tǒng)治(zhì)阶级的长(zhǎng)远利益(yì)。

  孟子(zi)一方面严格区分了统治者与(yǔ)被统治(zhì)者的阶(jiē)级地位,认为“劳(láo)心者治(zhì)人(rén),劳(láo)力者(zhě)治于(yú)人”,并且模仿周制拟定了一套从天五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力子到(dào)庶人(rén)的等级制度(dù);

  另一方面(miàn),又把统治(zhì)者(zhě)和(hé)被(bèi)统治者的关系(xì)比作父母对(duì)子女的关系,主(zhǔ)张统治(zhì)者应该像(xiàng)父(fù)母一样关(guān)心(xīn)人(rén)民的疾(jí)苦(kǔ),人民应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

  孟子认为,这是一种最理想的政治,如果统治五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用,四种人不能吃牛大力(zhì)者实行(xíng)仁政(zhèng),可以(yǐ)得到(dào)人民的衷心拥护;

  反(fǎn)之,如果不(bù)顾人民死活,推行虐政,将会(huì)失去民(mín)心(xīn)而(ér)变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁政的具体(tǐ)内容很广泛(fàn),包括经济、政治、教育(yù)以(yǐ)及统一天下的(de)途径等(děng),其中贯穿着一条(tiáo)民本(běn)思想的(de)线索。

  这种(zhǒng)思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发(fā)展而来的(de)。

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