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一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人(rén)臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥(xiáng)到了(le)潮阳，见到了(le)弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让(ràng)他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘范(fàn)劝说(shuō)了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果(guǒ)能像(xiàng)为(wèi)宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我们皇(huáng)上做(zuò)事(shì)，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了不(bù)能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死(sǐ)了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢不(bù)死还(hái)生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的(de)代表之作，作者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了(le)文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的(de)爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富(fù)的想象力，写下了一篇动人(rén)心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出(chū)处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出(chū)处是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”这句话比喻(yù)拯救(jiù)事(shì)物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者在文章中多处(chù)运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节(jié)选：怦(pēng)然令我(wǒ)心(xīn)跳(tiào)的(de)，是(shì)他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而(ér)去(qù)。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也(yě)无(wú)法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓(yù)方(fāng)书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之(zhī)，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓(yá)山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人(rén)臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了(le)弘(hóng)范，弘范(fàn)的(de)手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一(yī)样接(jiē)待他，和他一起去崖(yá)山，并让他写信(xìn)招降张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为人(rén)臣(chén)死了还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学者对(duì)他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他(tā)以(yǐ)洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过对史实(shí)的(de)运用和丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一(yī)篇(piān)动人心弦的(de)大(dà)散文。