九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看(kàn)到本质(zhì)的。

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九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆(jiē)下才(cái)也(yě)，可告(gào)以良(liáng)马，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而(ér)无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您(nín)的子侄(zhí)中间有没有可以派(pài)去(qù)寻(xún)找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的(de)好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞(fēi)一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能(néng)告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴(chái)挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观察识别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本(běn)领(lǐng)绝不在我以下，请(qǐng)您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方(fāng)皋(gāo)，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了三个(gè)月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什(shén)么样的(de)马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回(huí)答(dá)说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色(sè)的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个(gè)找(zhǎo)好马(mǎ)的人(rén)，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什么(me)不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地(dì)方！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉(xī)它的(de)内部(bù)，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的，看(kàn)不见他所不需(xū)要看(kàn)见的(de)；

　　只观察他所需要观察(chá)的(de)，而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋(gāo)这样的(de)相马，包含着比相马本(běn)身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是(shì)一(yī)匹天下(xià)难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告(gào)诉我们看问(wèn)题(tí)要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不(bù)能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文(wén)翻译(yì)和(hé)寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从(cóng)其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子(zi)们(men)都是才能低下的人，对于好马的特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过(guò)菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中，有一个名叫九方皋(gāo)的(de)人(rén)，他的相(xiāng)马技术不在我之(zhī)下，请大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处(chù)寻找了(le)三个月(yuè)后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是(shì)一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人(rén)去取，却(què)是(shì)一匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连(lián)马的(de)毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨(biàn)不出来，又怎么(me)能认识出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一(yī)声(shēng)说道：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马(mǎ)的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需(xū)要看见的(de)；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取(qǔ)回来(lái)后，果然是名不虚(xū)传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中国(guó)古代思想文(wén)化(huà)史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故事、神(shén)话故事、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓(yù)言形(xíng)式来表(biǎo)达(dá)精(jīng)微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译(yì)文启示是九方皋相马出(chū)自(zì)《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何(hé)马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般的(de)良马(mǎ)是可以从外(wài)形容(róng)貌(mào)筋(jīn)骨上观察(chá)出(chū)来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉(sù)他们识别一般的良(liáng)马的(de)方法，不能告诉他们识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观察识别天下难(nán)得的(de)好马的本领绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方皋回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找好(hǎo)马的人，毛色公(gōng)母都不知(zhī)道，他怎么(me)能懂得什么(me)是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋他所观察地是(shì)马的(de)天赋的内在素质(zhì)，深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看(kàn)见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观(guān)察的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋这样的(de)相(xiāng)马(mǎ)，包含着比相马本身价值更高的(de)道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回(huí)驯养使用，事(shì)实证明，它果然(rán)是(shì)一匹(pǐ)天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言(yán)文(wén)告诉(sù)我们看问题要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯(wān)扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家(jiā)整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您(nín)的年(nián)纪大了(le)！您的家族中有(yǒu)谁(shuí)能够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般(bān)的(de)良马，可以从其外(wài)表上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不(bù)到飞扬的尘(chén)土，寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的(de)人，对于好马的特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他们，对于(yú)千里马的(de)特征，那只能意会(huì)，不可言传(chuán)，仅凭自己相(xiāng)马的经验来(lái)判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在(zài)过去(qù)同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他的相马技术(shù)不在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找(zhǎo)了三(sān)个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙(shā)丘找到(dào)好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那(nà)是什(shén)么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那(nà)是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取(qǔ)，却(què)是一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界！他真是高出我微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔

　　若(ruò)此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不(bù)能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透(tòu)过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸家学派(pài)著作，是一部智慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们心(xīn)智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列(liè)子(zi)后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

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