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世界四大(dà)文(wén)化名(míng)人(rén)是(shì)哪4个(gè)，世界四大文化名人(rén)不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了(le)四(sì)位世(shì)界文化名人(rén)。

　　他(tā)们是中国的屈(qū)原，波(bō)兰的天文学家(jiā)、日心说创始人(rén)哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期(qī)重要的人(rén)文主义(yì)作家之一弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期最(zuì)重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位(wèi)伟大的爱(ài)国(guó)诗人(rén)，中国浪漫主义(yì)文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家，开辟了“香草美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的(de)辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受(shòu)到(dào)屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中(zhōng)国诗(shī)歌进入了(le)一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪(làng)漫主义文(wén)学的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌(gē)产生了(le)深远影响(xiǎng苹果xr重量为多少g)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴(xīng)时期的波兰天(tiān)文学(xué苹果xr重量为多少g)家、数(shù)学(xué)家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提(tí)出了日心说，否(fǒu)定了(le)教会的权(quán)威，改变(biàn)了(le)人类对自然(rán)对自身的看法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主教(jiào)廷(tíng)认(rèn)为他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与(yǔ)其并无(wú)矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出生于法国(guó)中部(bù)的希(xī)农城，十几岁后，拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗教(jiào)教育，进修道院当了修士(shì)。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来了解希腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读(dú)医(yī)学，用了两个(gè)月的时间获得(dé)了(le)学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第一(yī)部出版，次(cì)年(nián)出版(bǎn)第二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学(xué)的(de)博士学位(wèi)。

　　1545年苹果xr重量为多少g，在国王的(de)特许(xǔ)发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才(cái)获(huò)准回到(dào)法国(guó)。

　　回(huí)国(guó)后(hòu)的拉伯(bó)雷(léi)在学校教书，教书期间，他完成了《巨(jù)人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社(shè)会(huì)常尊(zūn)称为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称(chēng)莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最(zuì)杰出(chū)的戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时(shí)期最重要、最伟大的(de)作家，全世界最卓(zhuó)越的文学家之(zhī)一(yī)。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比(bǐ)亚的赞歌，举着他(tā)的旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他(tā)的第一(yī)页．就使我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生下来(lái)的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了(le)光明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智(zhì)慧(huì)的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的心目(mù)中所占的位置也(yě)是独一无二的(de)，没有(yǒu)任何其他作(zuò)家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚(yà)竟(jìng)有三四百(bǎi)处之多(duō)。

　　所(suǒ)以有(yǒu)人说，莎士比亚(yà)是马克思科(kē)学研究过程中从始至(zhì)终的最(zuì)好伴侣。

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