人间有味是清欢(huān)是啥意思，人(rén)间有味是清欢的(de)下(xià)一(yī)句(jù)是“人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢”的含(hán)义(yì)是：人间真正有滋味的(de)还是(shì)清淡的(de)欢愉的。

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人间有(yǒu)味是清欢是啥意思，人间(jiān)有味是清(qīng)欢的下一(yī)句

　　出自：宋代(dài)苏(sū)轼《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰七年十二(èr)月二(èr)十四日，从泗州刘倩叔游南山(shān)。

　　细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛(luò)渐漫(màn)漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间有味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年十二月二十四日，跟泗州刘(liú)倩叔(shū)一一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思(yī)起游(yóu)览南山。

　　冬天早晨细雨斜风天气微寒，淡淡(dàn)的烟雾和稀(xī)疏的杨柳(liǔ)使初晴(qíng)后的(de)沙(shā)滩更妩媚(mèi)。

　　洛涧入(r一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思ù)淮(huái)后水势一片茫茫。

　　乳色鲜白的(de)好茶(chá)伴着(zhe)新鲜如翡翠般的春蔬，这野(yě)餐的(de)味道着(zhe)实不错。

　　而人间真正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游词，是(shì)以时间为(wèi)序来铺叙景物的。

　　上片(piàn)写早春景象，下片写作者与(yǔ)同(tóng)游者游山时以清(qīng)茶野餐(cān)的风(fēng)味。

　　作(zuò)品充满春天(tiān)的气息，洋(yáng)溢着生命的活力，反(fǎn)映了作者(zhě)对现实生活的热爱和(hé)健胜进取的精(jīng)神。

　　词的上片(piàn)写沿途景(jǐng)观。

　　第一(yī)句写清晨，风斜雨细(xì)，瑟瑟寒侵，这残(cán)冬腊月是很难(nán)耐的(de)，可是(shì)东坡却只以“作(zuò)晓寒”三字出(chū)之(zhī)，表(biǎo)现(xiàn)了一种不(bù)大在乎(hū)的态度。

　　第二句写向午的景物(wù)：雨脚(jiǎo)渐收，烟云(yún)淡荡，河滩疏柳，尽沐晴(qíng)晖(huī)。

　　一个(gè)“媚”字(zì)，极富动感地(dì)传出作者(zhě)喜悦的心声。

　　作(zuò)者从曳于淡云晴日中的疏(shū)柳，觉察到萌发中的(de)春潮。

　　于残冬岁暮之中把握(wò)住物象(xiàng)的(de)新机，这正(zhèng)是东坡逸怀(huái)浩气的(de)表现，是他(tā)精神境界上度(dù)越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥(yáo)深，一结(jié)甚远。

　　句中的“清洛(luò)”，发源(yuán)于合肥，北流(liú)至怀(huái)远合于淮水(shuǐ)，地距(jù)泗州（宋(sòng)治(zhì)临淮）不近，非目力能及。

　　词中提到清(qīng)洛，是以虚(xū)摹的笔(bǐ)法，眼前的淮水联想到上游的清(qīng)碧的洛涧，当它汇入(rù)浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

　　下片(piàn)转写(xiě)作(zuò)者游览(lǎn)时(shí)的清茶(chá)野餐及欢快心情(qíng)。

　　一共(gòng)两句(jù)，作者(zhě)抓(zhuā)住了两(liǎng)件有特(tè)征性的事物来描写：乳(rǔ)白色的香茶一(yī)盏和翡翠般(bān)的春蔬一盘(pán)。

　　两相(xiāng)映托(tuō)，便(biàn)有(yǒu)浓郁的节日(rì)气氛和诱人的(de)力量。

　　“雪(xuě)沫乳花”，状(zhuàng)煎茶时上浮的(de)白泡。

　　以(yǐ)雪(xuě)、乳形容茶(chá)色(sè)之白，既是比喻，又(yòu)是(shì)夸张，形象鲜(xiān)明(míng)。

　　此句可说(shuō)是对宋人茶道的(de)形象描绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)”，即蓼(liǎo)芽与蒿(hāo)茎，这是立春的应时节物。

　　旧俗(sú)立春时馈(kuì)送亲友以鲜(xiān)嫩春(chūn)菜和水果、饼铒(ěr)等，称“春盘”。

　　此二句(jù)绘声(shēng)绘(huì)色、活灵活现地写出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜(xiān)美(měi)色泽(zé)，使读者从中体味到词人品(pǐn)茗尝鲜时的(de)喜(xǐ)悦(yuè)和畅适。

　　这种将生活形象铸成艺(yì)术形(xíng)象的手法，显示出词(cí)人高雅的审美(měi)意(yì)趣和旷达的人生态度(dù)。

　　“人间有味是清欢”，这是一个具有哲理(lǐ)性(xìng)的命题，用词(cí)的结尾，却(què)自然浑成，有(yǒu)照(zhào)彻全篇(piān)之妙趣，为全篇增添(tiān)了欢乐情(qíng)调和(hé)诗味(wèi)、理趣(qù)。

　　这首词(cí)，色彩清丽而境界(jiè)开(kāi)阔的(de)生动画面中，寄寓(yù)着作者(zhě)清(qīng)旷(kuàng)、闲雅的审美(měi)趣味和生活(huó)态(tài)度，给(gěi)人以(yǐ)美的享受和无尽的(de)遐(xiá)思。

人(rén)间有味(wèi)是清(qīng)欢下(xià)一句是什么？

　　婉转深沉皆(jiē)浮云，人间有味是清欢

　　细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮(fú)午盏，蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒(hán)》

　　▲写这首词的时候，苏轼从(cóng)黄州迁往汝州。

　　官场(chǎng)的压力(lì)有所前岁悉缓(huǎn)解，朝(cháo)廷想要(yào)重新起用苏轼(shì)。

　　苏轼一句“人间(jiān)有味是清(qīng)欢(huān)”，表达(dá)出他对(duì)浅烟疏柳(liǔ)、香(xiāng)茶春蔬的喜爱，更是对人间淡然(rán)诸(zhū)事(shì)的喜爱。

　　许多不(bù)公平(píng)的经(jīng)历(lì)，我们是(shì)无法(fǎ)回避，也(yě)无(wú)从(cóng)选(xuǎn)择的。

　　我们只能接受已经存在的(de)事实并进行自(zì)我调整，因此，人在无法改变不公和不(bù)幸的厄运时，应放平心态，坦然接受。

　　总有一天(tiān)峰回路转，一切都(dōu)会(huì)好起来，平(píng)淡日子才是真。

　　人(rén)有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事古(gǔ)难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大(dà)醉，

　　作此篇，兼怀子由(yóu)。

　　明(míng)月几时(shí)有(yǒu)？把酒(jiǔ)问青天。

　　不(bù)知天上宫(gōng)阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不(bù)胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何(hé)似(shì)在(zài)人(rén)间？

　　转(zhuǎn)朱阁(gé)，低(dī)绮户(hù)，照(zhào)无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别(bié)时(shí)圆？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古(gǔ)难全(quán)。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头(tóu)·明月(yuè)几时有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被调任密州，虽然是被降(jiàng)职了，可苏轼并不懊(ào)恼，因为这(zhè)会离苏(sū)辙更近，兄弟团圆也就(jiù)方便(biàn)些。

　　可不知为什么(me)，两个人都在(zài)山东(dōng)，这一年的中秋节(jié)，却没能(néng)团(tuán)聚。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏轼(shì)慧乎竟然埋怨月(yuè)亮(liàng)故意与人们过不去。

　　世(shì)上本就没有十(shí)全十美。

　　如果人们(men)要因为(wèi)不能(néng)十全十美雀差而感伤，那(nà)是大(dà)大的(de)没必要了。

　　世事岂(qǐ)能尽如人意，但求(qiú)无愧于心。

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