吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的(de)美是什么(me)用法(fǎ)是意(yì)思：美丽(lì)的。

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吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么用法

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公(gōng)美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公何能(néng)及君也(yě)？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为(wèi)不(bù)如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者，私我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美我者(zhě)，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻(qī)子(zi)说(shuō)：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子(zi)说(shuō)：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公(gōng)齐(qí)国(guó)的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐(xú)公美），于是又(yòu)问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢？第二天，有客人(rén)从外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道(dào)：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您(nín)美丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了(le)一(yī)天，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如他(tā)美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事情要(yào)求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相国(guó)，封于下(xià)邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励(lì)群臣(chén)吏民进谏，主(zhǔ)张革新(xīn)政治，修订(dìng)法(fǎ)律，选拔(bá)人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得(dé)力(lì)大臣坚守四境，从(cóng)此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公(gōng)来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美我者，私(sī)我也(yě)；妾之(zhī)美(měi)我者，畏我(wǒ)也；客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽；照(zhào)着镜子里的(de)自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美(měi)，是惧(jù)怕我；客人赞美(měi)我(wǒ)美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知(zhī)错能改，从谏(jiàn)如流的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良政治的(de)迫(pò)切(qiè)愿望和巨大决(jué)心(xīn)。

　　告诉(sù)读者(zhě)居上(shàng)者只(zhǐ)有广(guǎng)空中碧开言低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的路，采纳(nà)群言，虚心接受批评意见并积极加(jiā)以(yǐ)改(gǎi)正才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为(wèi)，并因小(xiǎo)悟大，将生(shēng)活(huó)小事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的(de)“敝(bì)”，用(yòng)类(lèi)比培瞎(xiā)推理的(de)方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺(yì)术与娴(xián)熟的(de)从政(zhèng)谋略。

　　邹忌(jì)正(zhèng)是(shì)以自(zì)身(shēn)的生活(huó)体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而收到很(hěn)好的(de)效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄(xióng)并立，各国间(jiān)的兼并战争(zhēng)，各(gè)统治集团内部(bù)新旧势力(lì)的(de)斗争，以及民众风起云涌的(de)反(fǎn)抗(kàng)斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士(shì)”作(zuò)为一种最活跃(yuè)的阶层出现(xiàn)在(zài)政治(zhì)舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能和学识，游(yóu)说于(yú)各国之(zhī)间(jiān)，有(yǒu)的主张(zhāng)连(lián)横，有的主张合(hé)纵(zòng)低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的，所(suǒ)以，史称这些(xiē)人(rén)为(wèi)策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的(de)政治主张或斗争策(cè)略(lüè)，为某(mǒu)些(xiē)统治集团(tuán)服务，并(bìng)且往(wǎng)往利用当时错综(zōng)复杂的斗(dòu)争形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心(xīn)的向背，是(shì)国家政权能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家(jiā)的(de)统治就难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽(lǎn)人才，虚(xū)心纳谏，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

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