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明(míng)经和(hé)进士的区别，明(míng)经和进士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区别是起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进(jìn)等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变(biàn)成应举的预(yù)备机(jī)构，也被人们视为(wèi)与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代(dài)背(bèi)景中(zhōng)，似(shì)乎(hū)学堂代表进(抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年jìn)步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些新式(shì)书(shū)院实际(jì)上是在教(jiào)育(yù)新学。

　　在戊戌(xū)变(biàn)法(fǎ)期(qī)间，康有为不仅奏(zòu)过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折(zhé)》，而且也(yě)上(shàng)过《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许(xǔ)多有识之(zhī)士也对书院的(de)弊端(duān)大加抨击，例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省书(shū)院禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列(liè)举过清末湖南众多(duō)书(shū)院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书(shū)院(yuàn)这一中国传统的(de)教(jiào)育(yù)组织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年(nián)间，又于进士、诸科外(wài)别设一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考试时问大义十条，试时务(wù)策三条，出身同于进士，直至(zhì)宋神宗(zōng)时方废(fèi)除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经科考经(jīng)学和时务(wù)策。

明经和进(jìn)士有什么区别(bié)

　　明经和进士的区别在(zài)于起源不同、废除时(shí)间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年明习经(jīng)学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于(yú)隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举制(zhì)度取士(shì)的科(kē)目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统(tǒng)的教锋逗育组织形(xíng)式和(hé)进(jìn)士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试(shì)内容(róng)：明(míng)经科考(kǎo)经学和时务策。

　　进士科(kē)除(chú)考(kǎo)经学和时务(wù)策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积(jī)极(jí)影响：

　　科举制(zhì)度的出(chū)现打破了以(yǐ)往(wǎng)中国政治制度当中传(chuán)统的世袭制(zhì)观念(niàn)，政(zhèng)府决(jué)定从(cóng)民间(jiān)选拔(bá)人(rén)才，原来(lái)官宦家(jiā)族的地位就受到了威胁，皇上(shàng)这样做的目(mù)的，就是为(wèi)了减少传统家族(zú)对皇权的制约，整顿(dùn)政治体制(zhì)。

　　对于其他(tā)国家的影响也是(shì)非常(cháng)深远的，十五(wǔ)至十六(liù)世(shì)纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的一(yī)些国家，到(dào)了十七(qī)世纪，欧(ōu)洲的传(chuán)教士来到(dào)中国(guó)，将(jiāng)这种特别的选官制度(dù)流传(chuán)到了(le)欧(ōu)洲，一(yī)直延续到今(jīn)天(tiān)的考试(shì)，虽然科举制已经废除(chú)，烂基正但是，它(tā)在人们的心里依然影响巨大(dà)。

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