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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一(yī)山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰(jiān)难(nán)下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们习见的(de)现象中，敏感地(dì)发(fā)现和领悟某种新鲜(xiān)的(de)经验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现出(chū)来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难(nán)”，这是一个(gè)富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难(nán)，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是(shì)针对这(zhè)种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点出而(ér)不说(shuō)破，给(gěi)读者留下悬念，使(shǐ)下两句的(de)出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程(chéng)中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会(huì)相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦(lán)”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行(xíng)人布置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山(shān)区行路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作(zuò)好充分的(de)估(gū)计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生(shēng)力(lì)主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍(shào)熙(xī)元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思是(shì)正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非(fēi)绍熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思　　光宗即位，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里(lǐ)，一山(shān)放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江西(xī)省(shěng)吉水县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说(shuō)从山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得前来(lái)爬(pá)山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山(shān)立刻(kè)出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今(jīn)在今皖南山区(qū)（在(zài)今(jīn)江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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