每次大家一听(tīng)到养(yǎng)小鬼的时候心里面都会莫名的很怵，只(zhǐ)是养(yǎng)小鬼是(shì)什么意(yì)思，对于这方面(miàn)的知识我们(men)该(gāi)了解(jiě)的该是要做一下了解的，有些(xiē)一(yī)知半解的(de)人会以(yǐ)为古曼童就是养(yǎng)小(xiǎo)鬼，泰国古曼童和小鬼(guǐ)的(de)区(qū)别(bié)是什(shén)么？实际上(shàng)古曼(màn)童跟养(yǎng)小(xiǎo)鬼是(shì)不同的概念(niàn)，听(tīng)名(míng)字就(jiù)知道了，养小(xiǎo)鬼养(yǎng)的就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东南亚那边可是(shì)被(bèi)称为是金童子、佛(fú)童(tóng)子的，他们俩有着本(běn)质上的区别(bié)，这种区(qū)别如果不(bù)好(hǎo)好(hǎo)分辨的话很容(róng)易弄混淆，最起码(mǎ)对外行来说就(jiù)分不太清楚养小鬼和古曼童到底(dǐ)有什么差(chà)别。

养(yǎng)小鬼(guǐ)就是在泰国流行的一种巫(wū)术(shù)，可能比较关注明星动(dòng)态的网友听说(shuō)过这种(z勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？hǒng)东西，据说(shuō)好多明星为了让自己(jǐ)事业发展(zhǎn)更好，都会在身边养上(shàng)一只小鬼想要借此改运，只是(shì)养的小(xiǎo)鬼(guǐ)说(shuō)出来可能会有些让人害怕，这是用2个月到7个月大(dà)的婴儿尸体做成的，把婴儿(ér)尸体制作成(chéng)干尸以后(hòu)用(yòng)金箔(bó)包裹，然后出售在(zài)各个地方，说白了这是(shì)一(yī)种非常残(cán)忍(rěn)的迷信愚昧行(xíng)为(wèi)，而(ér)且并不(bù)见得一(yī)定(dìng)就有(yǒu)效果。

和养(yǎng)小鬼同(tóng)时被大家关注的还有古(gǔ)曼童，对这些不太了解的人(rén)可能(néng)会觉(jué)得古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼是一(yī)种东西，其实两者有很大的区别。古(gǔ)曼童在(zài)泰国(guó)流(liú)传(chuán)了数百(bǎi)年(nián)，是当地广(guǎng)为人知的法宝圣物，他们经常供养古曼(màn)童来达(dá)到消灾(zāi)解难(nán)，增加好运的效果，甚至还有做生意的泰国(guó)人专门供(gōng)养古(gǔ)曼童(tóng)，因为他们会觉得这样就可以(yǐ)让(ràng)自己发大财，生意兴隆，从(cóng)这(zhè)方面来对比的话，古(gǔ)曼童和养小(xiǎo)鬼还是有一(yī)点相似的。

古曼童以香火(huǒ)为主(zhǔ)食(shí)，生性善良(liáng)，与养小(xiǎo)鬼(guǐ)有(yǒu)着本质上的差别，养小鬼就是用婴儿的尸(shī)体制作而成，但是古曼(màn)童的制作需要(yào)拥有(yǒu)严(yán)谨的态度，制(zhì)作师父(fù)静坐止观(guān)的高深功(gōng)力恳请飘泊于四次元空(kōng)间将孩童的灵魂(hún)进驻古曼童(tóng)造型之(zhī)中，供养人也需在不违悖佛律及法律的前提下供养古(gǔ)曼童，古曼童(tóng)也必须要善(shàn)用自己的(de)法力来造福人(rén)类、累(lèi)积功德，以期在下一次能够轮回再(zài)生为人或成仙(xiān)成(chéng)神。

养小(xiǎo)鬼(guǐ)和古曼童最(zuì)大(dà)的区别就在(zài)于此，养小鬼现(xiàn)在已经成(chéng)为(wèi)了很多无良商家(jiā)为了(le)骗钱弄(nòng)虚(xū)作假的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段，而古曼童则是需要泰国的高僧出(chū)手(shǒu)，古曼童的灵魂(hún)是自愿的，他(tā)们(men)必须要(yào)自愿成为古曼(màn)童才行，并且(qiě)还要以慈悲心作为勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？出(chū)发(fā)点(diǎn)，这和(hé)养小(xiǎo)鬼用的禁(jìn)锢灵魂天壤之别，从根本就不(bù)一样，使用它们来达(dá)到的目(mù)的也会截然想法，既然如此古曼(màn)童(tóng)和养(yǎng)小(xiǎo)鬼又怎么(me)可能会是一(yī)种东西呢。

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