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七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思

七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝(shì)桑榆(yú)非晚的意(yì)思是早年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月(yuè),还为时不晚的。关于(yú)东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)是什么意思(sī)以(yǐ)及(jí)东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是(s七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思hì)什(shén)么(me)意思感悟,东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚爱(ài)情含(hán)义,失之(zhī)东(dōng)隅收之桑榆是什么意思(sī),东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思什么生(shēng)肖,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意思200字感悟(wù)等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案:

东隅已(yǐ)逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思

  是是(shì)早年的(de)时光虽然已(yǐ)经逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月(yuè),还(hái)为时不(bù)晚的(de)。

  东隅:指日(rì)出(chū)处,表(biǎo)示早年。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难(nán)封(fēng)。

  屈贾谊于(yú)长沙,非无圣主;窜梁(liáng)鸿于(yú)海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老当益(yì)壮,宁移白首(shǒu)之心(xīn)?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽,处涸(hé)辙以犹欢。

  北(běi)海虽(suī)赊,扶摇(yáo)可接(jiē);东(dōng)隅已逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译(yì)文:冯唐容易老(lǎo),李广封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并不是没有贤(xián)明(míng)的君主:梁鸿到海边隐居,难道不是在政治昌明的时代(dài)吗?不过是君子能够(gòu)察(chá)觉事物的先兆,通达的人知(zhī)道自己的命数罢(bà)了(le)。

  年纪大了应当更(gèng)有壮志,哪能在白发苍苍(cāng)时(shí)改变自己(jǐ)的心(xīn)志?

  处境艰(jiān)难反该更加坚(jiān)强,不能放(fàng)弃凌云(yún)之志。

  这样即使喝(hē)了贪泉(quán)的(de)水。

  仍然觉得(dé)心清无尘;处在干涸的车辙(zhé)中,还(hái)能乐观开朗、北海虽然遥远(yuǎn),乘着旋(xuán)风还是(shì)可以(yǐ)到达;过(guò)去的(de)时光虽然已(yǐ)经消逝,珍惜将来的日子还不算(suàn)晚。

创作背景(jǐng)

  高宗时期,洪州都督阎(yán)某重修此阁,并于公元675年(上元二(èr)年)的重九(jiǔ)日,在滕王阁(gé)上欢宴(yàn)群僚和(hé)宾客。

  作者前往(wǎng)交趾看望父亲时路过这里,也参加了盛(shèng)会,即(jí)席赋诗,并写了这篇序。

赏(shǎng)析

  文(wén)章由洪州的地势(shì)、人才写到宴会;写(xiě)滕王阁(gé)的(de)壮丽(lì),眺望的广远,扣(kòu)紧秋日,景色(sè)鲜明;再从宴会娱游写(xiě)到人生(shēng)遇合,抒(shū)发身(shēn)世之感(gǎn);接(jiē)着写作者的遭遇并表白要自励(lì)志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

  全文(wén)表露了作者(zhě)的(de)抱负和怀才不遇(yù)的愤懑心情。

  文(wén)章(zhāng)除少(shǎo)数虚词以(yǐ)外(wài),通(tōng)篇对偶。

  句法以四(sì)字句(jù)、六(liù)字句(jù)为(wèi)多(duō),对得整齐;又几乎是通篇(piān)用典,用(yòng)得比较自然而恰当,显得(dé)典雅而(ér)工(gōng)巧。

  这篇序(xù)文用了大量典故来叙事抒情,有的是历(lì)史(shǐ)故事,有(yǒu)的(de)是前人文句,而运用(yòng)的手法(fǎ)又有所不同(tóng七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思),有的是(shì)明用,如冯唐易老(lǎo),李广难封。

  有的(de)是(shì)暗(àn)用,如酌贪泉而觉爽,处涸辙以(yǐ)犹欢;有的是正用,如孟尝高洁,空余报(bào)国之情(qíng);有的是反用(yòng),如阮(ruǎn)籍(jí)猖狂,岂效穷途之(zhī)哭。

  典故的运用,加(jiā)强了文章的(de)表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思

  东隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn):早年的时(shí)光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还(hái)为时(shí)不晚

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人(rén)王勃的名作《滕王阁序(xù)》里的(de)一句名言(yán)。

  公元(yuán)675年,王(wáng)勃(bó)去交(jiāo)趾探望自己的父亲王福(fú)畴(chóu),这篇骈文《滕王阁(gé)序》,就是王勃(bó)在(zài)路(lù)途江西南昌游(yóu)览,有(yǒu)感而发(fā)的。

  此(cǐ)时的王勃心境已经很平静了,对世态人情(qíng),官(guān)场之事看得(dé)很(hěn)淡了(le)。

  当他看到东方(fāng)的太阳(yáng)升起,西方的(de)落(luò)日的光泽,散落在(zài)桑榆树端时,心情格外(wài)激动,说出了东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆非晚这句话。

  人生(shēng)思想:

  东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚思想境界的高度是珍惜,人生在世(shì),要站在(zài)忘记过去(qù),展望未来的人(rén)生高度。

  人活着,不是为(wèi)了过去,而是(shì)要珍惜现在。

  在任何情(qíng)况下,都要有(yǒu)桑榆非(fēi)晚的心(xīn)态,绝不能有悲观失(shī)望、妄自菲薄、意志(zhì)消沉(chén)、自暴自弃的心(xīn)理活动。

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