都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族(zú)弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二(èr)弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下方是(shì)一个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱，琴(中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子qín)面(miàn)用(yòng)驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子形式多样(yàng)的花纹(wén)，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴(qín)弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴(qín)音(yīn)声音虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出的(de)声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地(dì)，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南(nán)疆一(yī)带，主要用于(yú)演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民(mín)族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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