十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全(quán)不同(tóng)，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋(q扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌iū)之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且(qiě)它对全(quán)诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的(de)特定(dìng)的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜(yè)望月(yuè)的大(dà)概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人(rén)在(zài)望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然(rán)是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的(de)方式(shì)，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成(chéng)历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(d扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌ài)一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心(xīn)裁(cái)构想出的(de)意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了(le)它(tā)扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思(sī)聚(jù)的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句(jù)采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天(tiān)下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大(dà)，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又有多(duō)少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不(bù)采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的(de)思念之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而(ér)是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极(jí)，高纳然(rán)而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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