恶人自有恶人磨的上一句(jù)是什(shén)么(me)，恶人自(zì)有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶(è)人磨”上一句(jù)是“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无(wú)讹(é)”的。

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恶人自有(yǒu)恶人磨的上一句是什么(me)，恶人自有恶人磨是啥意思(sī)

　　“恶人自(zì)有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近(jìn)杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二(èr)集·周(zhōu)城隍辨冤断案》：“近奸近(jìn)杀古无(wú)讹，恶人自有恶(è)人磨(mó)。

　　”意思是自古奸邪之(zhī)事会(huì)导(dǎo)致人命(mìng)案(àn)件，坏人(rén)自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明代(dài)周(zhōu)楫创作的短(duǎn)篇（拟话(huà)本(běn)）小说(shuō)集，刊行年代大概是在明(míng)末崇祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收小说(shuō)三十四篇。

　　内容多为与(yǔ)西湖(hú)有(yǒu)关的(de)才(cái)子(zi)佳人爱情(qíng)故事(shì)，但其中(zhōng)还有一些抵御倭寇(kòu)的故事及描写杭州人(rén)情风俗等篇，较有意义。

　　《西(xī)湖(hú)二集》的(de)作者在世界观上多宿命(mìng)论，在思想体系(xì)上，则兼具(jù)佛、道儒三教，而(ér)以儒为主。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬了(le)因果报应和儒家(jiā)的忠孝仁(rén)义(yì)。

恶人自有恶人磨,上一句(jù)是(shì)什(shén)么意思?

　　恶人自(zì)有恶人磨上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这(zhè)句话是有(yǒu)出处的，“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人自有恶人磨”，谚(yàn)语，意思是指一物降(jiàng)一(yī)物，厉害的(de)人会(huì)被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂(zā)《杀狗记》一(yī)四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕(pà)日(rì)，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗(gǒu)记》剧情赏析(xī)：

　　东(dōng)京人(rén)孙华、孙(sūn)荣(róng)兄(xiōng)弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无(wú)赖柳龙卿、胡子(zi)传(chuán)结为(wèi)酒肉(ròu)朋友，终(zhōng)日在外面花天酒地(dì)，吃(chī)喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书(shū)识(shí)礼，见兄(xiōng)长不思(sī)上进，便屡(lǚ)加劝谏(jiàn)。

　　因(yīn)柳、胡二人从(cóng)中挑拨(bō)，孙华(huá)不仅不听相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗劝谏(jiàn)，反而(ér)将(jiāng)孙荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈，只(zhǐ)得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回(huí)家，途中跌(diē)倒在雪地(dì)上，柳(liǔ)、胡不(bù)但不救，反而窃取了孙华身(shēn)上的羊脂(zhī)玉环和宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华(huá)背回(huí)家(jiā)中(zhōng)。

　　而孙华不但不感兄弟救枯(kū)贺迹命之恩(ēn)，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙(sūn)荣打(dǎ)了一顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫(fū)听信柳、胡，执迷不悟，便想出(chū)一(yī)条计策，向邻居买来一只狗(gǒu)，杀死后(hòu)穿上(shàng)人(rén)的衣(yī)服，假作人尸，放(fàng)在后(hòu)门口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒(jiǔ)醉回家时，发现了死狗，以为(wèi)是死人，恐惹(rě)人命官司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳(liǔ)、胡来帮(bāng)忙，将“人(rén)尸”移到别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没(méi)并(bìng)孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足(zú)之(zhī)情，不计前嫌，欣(xīn)然帮助哥(gē)哥将“人尸(shī)”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二人不但不肯(kěn)帮忙，反而(ér)去官府告(gào)拍册发孙华杀人(rén)移尸。

　　这时杨(yáng)月真说明(míng)杀狗劝夫的真相，经官府(fǔ)勘验，果(guǒ)是一条死狗，案情大白，使孙(sūn)华看清了柳、胡二人的真面目(mù)，悔悟(wù)自己的错误(wù)，终与孙荣和好。

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