草木本无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木(mù)本(běn)无心何求美人折全(quán)诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断呢的。

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草木本(běn)无(wú)心,何(hé)求美人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何(hé)求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自(zì)唐(táng)代(dài)诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发(fā)了(le)作(zuò)者的身世感慨，表现(xiàn)了作者的理(lǐ)想操守，是其(qí)五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下(xià) “草木有本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折”这两句诗的意思是(shì)：草木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美(měi)人(rén)并(bìng)不(bù)是(shì)指美丽的女(nǚ)人(rén)，而是指美好(hǎo)的人(rén)，是引(yǐn)兰(lán)桂风致(zhì)同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的(de)芬芳(fāng)，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是(shì)也，故闻(wén)伯夷之(zhī)风者，元(yuán)夫廉，懦夫(fū)而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改变(biàn)自我的追求，可见美对人(rén)的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是好的，而与兰桂品(pǐn)质(zhì)相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦，那么，如(rú)果(guǒ)兰桂有知觉的话(huà)，应当是(shì)很(hěn)乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品质(zhì)，并(bìng)不(bù)是为(wèi)了让(ràng)美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一(yī)样，他(tā)们洁(jié)身自(zì)好(hǎo)，努力进(jìn)德修(xiū)业(yè)，只(zhǐ)是(shì)尽他们做为(wèi)一个人的本分，并非是为(wèi)了借这些(xiē)来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅(xùn)樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的(de)草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到(dào)山林隐(yǐn)逸的高人(rén)，闻到(dào)芬(fēn)芳因而(ér)满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木散(sàn)发(fā)香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗(chán)被(bèi)贬为荆州长使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思史使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思时所(suǒ)作，诗(shī)人托物(wù)言志，以春兰使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思和(hé)秋(qiū)桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂(guì)不因无人采折而(ér)失去芬芳美质(zhì)，来比喻自(zì)己的志洁(jié)行(xíng)芳(fāng)，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的(de)前(qián)四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美(měi)好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包含了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物主义(yì)思(sī)想，说明了时(shí)势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证(zhèng)法；也表达了(le)真正的(de)贤人志士只有在政治开明(míng)的时代(dài)才能施展自己的(de)才华抱(bào)负的思想，流(liú)露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科——感遇·其一(yī)

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