登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登到高(gāo)处(chù)招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见的。

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登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处(电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahchù)的人却(què)能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思(sī)矣(yǐ)，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而(ér)望(wàng)矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地(dì)冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻(kè)学到的知识(shí)（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾(céng)经踮起脚(jiǎo)向(xiàng)远(yuǎn)处望，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加大，可是听的人却能听(tīng)得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是脚走得(dé)快，却可以达到(dào)千里之外，借助舟船的(de)人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重要代表(biǎo)人物是孟(mèng)子和(hé)荀子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力(lì)者(zhě)治于人”为统治阶级辩护的(de)思(sī)想，而荀子却(què)认为：人力能征服自(zì)然，应该利(lì)用自(zì)然为人类服务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这个中心论(lùn)点，从(cóng)学习的意(yì)义、作(zuò)用、态度等方(fāng)面，有(yǒu)条理、有层次地(dì)加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻(yù)来说明道理，是这篇(piān)文章的特色。

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