见贤(xián)思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)是见(jiàn)贤(xián)思齐下一句是见不贤(xián)而内自省(shěng)也的(de)。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下一句(jù)论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省也。

　　”意思(sī)是说看到有德行有才能(néng)的人就向他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习(xí)之，不亦说乎(hū)？有朋自远方来，不亦(yì)乐乎？人(rén)不知而(ér)不愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾(wú)身(shēn)：为人谋(móu)而(ér)不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新(xīn)，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善者而从(cóng)之，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知(zhī)松柏(bǎi)之后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“钟南山为什么被说成钟百亿其恕乎(hū)！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复习不是一种乐(lè)趣吗？有志同道合的朋(péng)友(yǒu)从远方来，不是(shì)很愉快吗(ma)？别人不(bù)了解(jiě)（认识）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是一个有道(dào)德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反(fǎn)省(shěng)自己很多次。

　　你有没有尽力为别人？你(nǐ)对朋(péng)友(yǒu)诚实吗(ma)？你(nǐ)复习了(le)老师教的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的(de)知识(shí)，你可以(yǐ)获得新的理解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适(shì)从；

　　光是(shì)思考但(dàn)不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来(lái)教(jiào)你对知识(shí)和无知(zhī)的态度。

　　知(zhī)道就是知(zhī)道，不知道(dào)就是(shì)不(bù)知道，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既(jì)有能力(lì)又有美(měi)德的人，你就想和他一(yī)样好(hǎo)；

　　当(dāng)你看到一个不道(dào)德的人，你就要反(fǎn)省自己，看看(kàn)你是否有和他一(yī)样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚在一起时，一定有值得(dé)学习的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去(qù)学习(xí)，如果你发(fā)现你(nǐ)和(hé)他们有(yǒu)同样的(de)弱点，你应(yīng)该及时(shí)纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必(bì)须(xū)坚强勇敢(gǎn)，因为他(tā)们(men)有(yǒu)伟大的(de)责任，还有很长的(de)路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责任难道(dào)不重要吗？难道这(zhè)场斗争直到死都没有(yǒu)停(tíng)止吗？它离我(wǒ)们(men)很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒(hán)冷的冬天，我们(men)才能知道松柏(bǎi)是(shì)最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个字可以(yǐ)终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这(zhè)可能是宽恕！”不要把你不想做的(de)事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么(me)？

　　见贤思(sī)齐后半句是(shì)见不贤(xián)而内自省(shěng)也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(钟南山为什么被说成钟百亿nèi)自(zì)省(shěng)也”，出自(zì)《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其中必(bì)有一颂弯(wān)人是可以学(xué)习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行(xíng)的(de)人，自己就(jiù)要(yào)反省是否有和他一样(yàng)的错(cuò)误。

　　见贤思齐的(de)相似句(jù)子(zi)：

　　择其善(shàn)者而从之，其不(bù)善者而改之(zhī)

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之”，意(yì)思是选择别人的优点(diǎn)去学习，他们(men)的缺点(diǎn)（如果我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句(jù)表现出(chū)孔(kǒng)子(zi)自觉修养，虚(xū)心(xīn)好(hǎo)学的(de)精神。

　　它包含(hán)了两个方面：一方面(miàn)，择(zé)其善(shàn)者而从之，见人之善(shàn)就学，链塌是虚心好学的精神；另(lìng)一方面(miàn)，其不善者而改之，见人之不(bù)善就引以为戒，反省自己，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这样，无论同行(xíng)相处的人善与(yǔ)不(bù)善，都可(kě)以为师。

　　野唤(huàn)闷

　　见贤思(sī)齐下一(yī)句(jù)是啥，见贤思齐下(xià)一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而(ér)内自省也的。

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见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐(qí)下(xià)一(yī)句(jù)论(lùn)语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内(nèi)自(zì)省也(yě)。

　　”意思(sī)是(shì)说看到有德(dé)行有才(cái)能的人就向他(tā)学习，希望能(néng)在其中和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时(shí)习之，不亦说(shuō)乎？有朋自远方(fāng)来，不亦乐(lè)乎？人(rén)不知而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日(rì)三省吾(wú)身：为人谋而(ér)不(bù)忠乎？与朋(péng)友交而(ér)不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以为(wèi)师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰(yuē)：“学(xué)而不(bù)思则罔，思(sī)而不(bù)学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为(wèi)知之，不知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐(qí)焉(yān)，见不贤而内自省(s钟南山为什么被说成钟百亿hěng)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人(rén)行(xíng)，必有我(wǒ)师(shī)焉。

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以(yǐ)不弘毅，任重而道远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦(yì)重乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松(sōng)柏(bǎi)之(zhī)后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)曰：“有(yǒu)一言(yán)而可以终身(shēn)行之者乎？”子(zi)曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习(xí)复习不是一(yī)种乐趣吗(ma)？有志同(tóng)道合的朋友(yǒu)从远(yuǎn)方来，不是很愉快吗(ma)？别(bié)人(rén)不了解(jiě)（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生(shēng)气），也(yě)不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自己很(hěn)多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对朋友诚实(shí)吗？你(nǐ)复习了老师(shī)教的知(zhī)识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解和(hé)经验(yàn)。

　　因此，你可(kě)以成(chéng)为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习(xí)却(què)不思考，就会感到(dào)迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习(xí)，就是(shì)有害的(de)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中(zhōng)宇，让我来教(jiào)你对(duì)知识和无知(zhī)的态(tài)度(dù)。

　　知道(dào)就(jiù)是知(zhī)道，不知道(dào)就是不知道(dào)，这样的人才(cái)是聪明的(de)。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一个既有(yǒu)能力又有(yǒu)美德的人，你就想和他一(yī)样好；

　　当你看到一(yī)个不道(dào)德(dé)的人，你就要反省自己(jǐ)，看看你是否有和他一样的(de)缺(quē)点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当几个人聚在一(yī)起时，一定(dìng)有值得学习的(de)人(rén)。

　　选择他(tā)们的长处去学(xué)习，如(rú)果(guǒ)你发(fā)现你和他们(men)有同样的弱点，你应该及(jí)时(shí)纠正(zhèng)他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮志的(de)人必(bì)须(xū)坚(jiān)强(qiáng)勇敢，因为他们有伟大(dà)的责任，还有很长的路要(yào)走。

　　把(bǎ)促进“仁爱(ài)”视为自己的(de)责任(rèn)难道(dào)不重要吗？难道这(zhè)场(chǎng)斗争直到(dào)死(sǐ)都(dōu)没有(yǒu)停止吗？它离(lí)我(wǒ)们很远吗？

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“只有在(zài)寒冷的冬天，我(wǒ)们才能知道松(sōng)柏是最(zuì)后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字(zì)可(kě)以终(zhōng)身崇拜？”孔子(zi)说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什么？

　　见(jiàn)贤思(sī)齐后半句是见不贤(xián)而内(nèi)自(zì)省(shěng)也。

　　完(wán)整(zhěng)句子“见贤思齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自省(shěng)也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在(zài)一(yī)起，其中必有(yǒu)一颂(sòng)弯(wān)人是可以(yǐ)学习的能(néng)者，选择他(tā)的长处学(xué)习，看见没有(yǒu)德行的人，自己就要(yào)反省(shěng)是否有和他一(yī)样的(de)错(cuò)误。

　　见贤思齐(qí)的相(xiāng)似句(jù)子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善者而(ér)从之，其不(bù)善者(zhě)而改之”，意思是选择别人(rén)的优点去学(xué)习，他(tā)们的缺点（如果我有）就去改(gǎi)正它。

　　出(chū)自(zì)《论语述而(ér)》。

　　这(zhè)句表现出孔子(zi)自觉(jué)修(xiū)养(yǎng)，虚心好学的精神。

　　它包(bāo)含(hán)了两(liǎng)个方面：一方面，择其善(shàn)者(zhě)而从之(zhī)，见人之善就(jiù)学，链塌是虚心好学的精神(shén)；另一方面，其不(bù)善(shàn)者(zhě)而(ér)改之，见(jiàn)人(rén)之不(bù)善(shàn)就引以为戒，反省自(zì)己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都(dōu)可以为师。

　　野唤(huàn)闷

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