在佛(fú)教中(zhōng)有很多菩萨(sà)。如(rú)果不是(shì)比(bǐ)较(jiào)专(zhuān)业(yè)的人士估(gū)计很多(duō)连名(míng)字都说(shuō)不上来。不过其中有几位(wèi)菩萨是大家经常(cháng)听说(shuō)的(de)。有观世(shì)音(yīn)普赛、文(wén)殊菩萨还有地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)。虽然大家常常听说可还是有很多(duō)问题是不知(zhī)道的(de)。比如(rú)地(dì)藏王菩萨都保(bǎo)佑什(shén)么。地藏(cáng)王菩萨的生日是什(shén)么时候(hòu)。这(zhè)些大家都不是很了解。下面跟着小(xiǎo)编一起来(lái)大致的了解一下这些问题吧！烧地香(xiāng)是(shì)怎(zěn)么由来的？

地(dì)藏王(wáng)菩萨

因为(wèi)每一尊菩(pú)萨都有他们专(zhuān)门(mén)保佑(yòu)的范文(wén)。打个(gè)比较(jiào)简单的(de)比方，有的人想要孩子(zi)他们就会(huì)去寺庙中为送(sòng)子观音(yīn)上香(xiāng)希望能够赐(cì)给他们(men)孩子。送子(zi)观音主要管的就是给(gěi)凡人送孩子。所以每(měi)位神圣都有他(tā)们专门保佑的事情(qíng)。地藏王菩萨菩萨不仅能(néng)够(gòu)保佑活着的人(rén)家庭兴旺平安健康。同样也保佑(yòu)阴间的灵魂能够修正行能够早日超度。

地来藏菩萨是尊师(shī)敬长的表(biǎo)率、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏菩(pú)萨因为(wèi)发过愿，地(dì)狱不空誓不成佛(fú)。所以他去(qù)地狱众生救度(dù)众生。佛(fú)和菩萨可不(bù)是(shì)民间迷信(xìn)所(suǒ)说的(de)管片似(shì)的，他们是开(kāi)了大智(zhì)慧(huì)，证得不(bù)生不死，不再(zài)轮回，永远(yuǎn)脱(tuō)离苦的圣(shèng)者果位。每一位菩(pú)萨都(dōu)是(shì)大慈大悲(bēi)的(de)化身。地藏王菩萨也(yě)是人(rén)们最常提到(dào)的菩(pú)萨之(zhī)一。

地藏王菩萨

旧(jiù)俗七月(yuè)三十为“地藏王诞辰”，此夜点(diǎn)燃地香，地上(shàng)支放(fàng)瓦(wǎ)片，成灯形，内置(zhì)油膏(gāo)、香屑之类，大街小巷遍(biàn)地皆(jiē)是，点燃(rán)后形(xíng)同(tóng)白昼。民间一(yī)说(shuō)“地藏香”是祀地藏王(wáng)；有关(guān)插(chā)香还有一个(gè)传说(shuō)。每至(zhì)农(nóng)历七月三(sān)十日，高钱村家(jiā)家户户便于(yú)门(mén)前(qián)插(chā)上一拄上香(xiāng)。以祈求(qiú)神灵保佑。而这一风(fēng)俗的(de)由来。还(hái)有着一段神(shén)奇的传(chuán)说:相传清朝光绪年间东钱湖一带(dài)连日干旱，烈(liè)日当空溪水干涸地中颗(kē)粒无收。然(rán)而不幸却又(yòu)接踵而至。谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么>

地藏(cáng)王菩萨

家中的次子偏偏患上天花，忻家之妻只好祈(qí)求(qiú)上天保佑。但家中一贫如(rú)洗(xǐ)。连供天灵的(de)神(shén)龛也早已变卖，因此(cǐ)钱氏只好将供品(pǐn)置于门前(qián)，又在地上插上香烛诚心(xīn)祈福。恰(qià)巧当(dāng)日(rì)正乃地藏往菩萨开(kāi)眼之日被其感动因而施(shī)展法力普渡众生，次日忻家之(zhī)子竟奇(qí)迹般痊愈。而后不久(jiǔ)当地(dì)乌云密布(bù)天降甘露万物(wù)复(fù)苏往日干涸的(de)河(hé)道(dào)又流淌着淳淳清水。后(hòu)人为报答地藏王菩萨悲悯之恩(ēn).便将[插地香"这一风俗保留至今(jīn)。

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