高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)什么意思服务项目，服务(wù)里面高山(shān)流水是什么意(yì)思是高(gāo)山流水比喻知音难(nán)遇或乐(lè)曲高(gāo)妙的。

　　关于高(gāo)山流水是什么意(yì)思服(fú)务项目，服务(wù)里面高山(shān)流水是什(shén)么意思以及高(gāo)山流水是(shì)什么意思(sī)服务项目，高山流水(shuǐ)是什么意思？，服务里面高山(shān)流(liú)水是什么意思，酒吧高山流水是什么意思(sī)，贵州(zhōu)高山流水是什么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

高山(shān)流水(shuǐ)是什么(me)意(yì)思服务项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山流水是什(shén)么(me)意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若(ruò)高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高(gāo)山流(liú)水”比喻(yù)知音或(huò)知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞(zhì)留(liú)在岩石之(zhī)下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了(le)起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了(le)，听到(dào)高潮时便情不(bù)自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼(hū)，便(biàn)又继(jì)续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山，赋(fù)意在曲(qū)调(diào)之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后(hòu)，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊(j五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatoīng)喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功(gōng)夫(fū)实在是太高明(míng)了，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子期(qī)时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言(yán)表达，于是(shì)就摔破了自己从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可(kě)惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲(qū)恐怕是高(gāo)山(shān)流(liú)水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很(hěn)多(duō)杯子，然后从杯子(zi)流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出(chū)的(de)，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭(fàn)店也好他(tā)们会(huì)推出(chū)自(zì)己店里的特色然后给(gěi)这个(gè)特(tè)色其一个(gè)优(yōu)雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材(cái)，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区，越是(shì)有(yǒu)社(shè)会地位的(de)群(qún)体，在巨大的(de)工(gōng)作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会的(de)不断发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都有了实质性的突(tū)破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民(mín)间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的(de)年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多(duō)人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都(dōu)更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato