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马踏(tà)飞燕是什(shén)么朝代(dài)的作(zuò)品，马踏飞燕是什么朝代的雕塑

　　东汉(hàn)铜奔马(mǎ)，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰(yīng)掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等，为东汉(hàn)青铜器(qì)，1969年10月出土于(yú)甘肃省(shěng)武威市雷(léi)台汉墓，现藏(cáng)于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重(zhòng)7.15千克(kè)。

　　形象(xiàng)矫健俊(jùn)美(měi)，别具(jù)风姿。

　　马昂首嘶鸣(míng)，躯干壮实(shí)而四肢修长，腿(tuǐ)蹄轻捷，三足腾空、飞(fēi)驰向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古(gǔ)代历史文(wén)物出国展，在英国和法国展出。

　　2014年(nián)02月17日，由国家(jiā)文物局主办、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国马文物”图(tú)片(piàn)展在河南博(bó)物院举行(xíng)，东汉铜(tóng)奔马在列(liè)。

　　马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕的(de)文化(huà)寓意

　　马踏飞燕是(shì)在(zài)汉代社会(huì)尚马(mǎ)习(xí)俗的(de)影响下(xià)产生(shēng)的具有重要(yào)价值的青铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社会的重要(yào)交通工(gōng)具、军事装备和(hé)农业(yè)生产畜力。

　　汉朝(cháo)政府给马(mǎ)立“口籍”，武(wǔ)帝作《天马歌》，马(mǎ)在各种场合被神(shén)化和奉颂(sòng)。

　　汉代社会盛行车(chē)马(mǎ)冥器随(suí)葬，视(shì)马为财富的(de)象征。

　　汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图(tú)”在墓葬壁画和画像石、画像砖上(shàng)是常见题材。

　　铜奔马别具一格，与其他车马相互衬托，体现了墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和(hé)特殊性的(de)统(tǒng)一(yī)。

　　汉代开拓疆域，通西域，设(shè)河西四郡，马发挥了独特的作用。

　　根据河西汉简的记载：马被广泛地用于交通驿(yì)站、长城防御、军事行动、民族(zú)和亲等方(fāng)面。

　　史料记载，汉武帝曾三次(cì)派人(rén)到西域求乌孙马，马在汉代(dài)可谓战功赫赫，功绩卓著(zhù)。

马踏飞燕(yàn)是什(shén)么时(shí)期的雕塑

　　马(mǎ)踏飞燕是东汉时期的雕塑，又名马超龙(lóng)雀。

　　1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆(guǎn)，是(shì)甘肃省博物馆(guǎn)镇馆之宝。

　　马(mǎ)踏飞燕造型(xíng)矫健(jiàn)精美(měi)，作昂首嘶鸣(míng)、疾足奔驰状，显示了一种勇(yǒng)往直握瞎搭前的段(duàn)拿豪情(qíng)壮志，是中华(huá)民族伟(wěi)大气质的象征神腔(qiāng)。

　　马踏飞燕的文(wén)化寓意

　　马踏飞燕是在汉代(dài)社会(huì)尚马(mǎ)习(xí)俗(sú)的影响下产(chǎn)生(shēng)的具有(yǒu)重要(yào)价值的青铜(tóng)工艺品。

　　马是汉代(dài)社会的重要交通工具(jù)、军(jūn)事装备(bèi)和农业生产畜力。

　　汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬(zàng)，视马为财富(fù)的象(xiàng)征。

　　汉代的车马(mǎ)出(chū)行仪仗队和出行图在墓葬壁画和画像石、画(huà)像砖上(shàng)是常见题材。

　　马踏飞燕与其他车马相互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬冥器(qì)的普(pǔ)遍(biàn)性和特殊(shū)性的统一。

　　汉代通西(xī)域，设(shè)河西四郡(jùn)，马发挥了独特的作(zuò)用(yò灰姑娘作者是安徒生还是格林ng)。

　　马被广泛(fàn)地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动等方(fāng)面。

　　马在(zài)汉代(dài)可谓战功赫赫，功(gōng)绩卓著。

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