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　　“然(rán)则全(quán)国之(zhī)事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻之(zhī)，又(yòu)笑公交车爱心卡是什么人用的卡啊公交车爱心卡可以让给别人用吗曰：“凡河中失(shī)石(shí)，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重，沙性松(sōng)浮，水(shuǐ)不(bù)能冲石(shí)，其(qí)反激(jī)之力(lì)，必于石下迎(yíng)水(shuǐ)处啮(niè)沙为(wèi)坎(kǎn)穴，渐激渐深，至(zhì)石之半，石必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴(xué)中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂(suì)反溯流逆上(shàng)矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之事(shì)，但(dàn)知其一(yī)，不知(zhī)其二者(zhě)多矣，可据(jù)理臆断欤？全文层次明晰(xī)，其(qí)行文结构首要环(huán)绕(rào)石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性(xìng)的情节(jié)中(zhōng)发(fā)掘(jué)出(chū)日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通(tōng)人相同，由(yóu)于对外界(jiè)事物的知道有限，依照惯例(lì)思想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻(xún)觅石兽，当然(rán)是找不(bù)到(dào)；

　　可是学者依照自己从书本上学来的常(cháng)识(shí)进行推理也不(bù)正确，他的(de)一套(tào)理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依(yī)照学者的理论和(hé)办法向地下发掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与(yǔ)河(hé)流打(dǎ)交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解，因而能得出正确的定论：石头逆(nì)流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找到了(le)石兽。