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微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在(zài)格物格物而后致知是什么意思，致知(zhī)在(zài)格物格物的意思是“致知在格物，物格而后知(zhī)至”翻译(yì)：认识最真的本(běn)心的。

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致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的(de)意思

　　“致(zhì)知在格(gé)物，物格而后知至”翻译：认识最真的本心。

　　通过(guò)伏灭革除(chú)内心不好(hǎo)的私欲、物(wù)欲。

　　原句出(chū)自于《大学(xué)》。

　　原文(wén)：古之(zhī)欲(yù)明明德于天下者，先治其(qí)国；

　　欲治(zhì)其(qí)国者，先齐(qí)其(qí)家；

　　欲齐其家(jiā)者(zhě)，先修其身；

　　欲(yù)修其身(shēn)者，先正其心；

　　欲正其(qí)心者，先诚(chéng)其意(yì)；

　　欲(yù)诚其意者，先致其知，致知在格物。

　　物格而后知至，知至而后意(yì)诚(chéng)，意诚而后心正，心正而后(hòu)身修，身(shēn)修而后(hòu)家(jiā)齐，家齐(qí)而后国治，国治而后天下平。

　　白话(huà)译文：古代那些要想在天下弘扬光(guāng)明(míng)正大品(pǐn)德的人，先要治理好自(zì)己的国(guó)家；

　　要(yào)想治理好自己的国家，先要(yào)管理好自己的家庭和家族；

　　要想管理好自(zì)己的家庭(tíng)和家族，先要修养自(zì)身的(de)品性。

　　要想修养自身的(de)品(pǐn)性，先要端正自己的(de)思(sī)想；

　　要(yào)端正自(zì)己的(de)思想，先要使(shǐ)自(zì)己的意念真诚；

　　要想使(shǐ)自己的意念(niàn)真诚，先要使(shǐ)自己获得知识，获得(dé)知识的途径在于认知研(yán)究万事(shì)万物。

　　通过对(duì)万事万(wàn)物的认识研究，才能获(huò)得知识。

　　获得知识后，意(yì)念才能真(zhēn)诚；

　　意念真诚后(hòu)，心思才能(néng)端(duān)正；

　　心(xīn)思端正后，才能修养品性(xìng)；

　　品性修养后，才能管理好家庭家族；

　　家庭家族管(guǎn)理好了，才(cái)能治理(lǐ)好国(guó)家；

　　治理好国家后天下才能太平。

　　《大学》是孔(kǒng)子及其门徒留下来(lái)的遗书，是儒学(xué)的入门读物(wù)。

　　所以，朱熹把它列(liè)为“四书”之首。

　　经朱(zhū)熹重新编(biān)排后，分为“经”和“传”两个部分。

　　其中(zhōng)“经”一(yī)章，是孔子(zi)的(de)原话(huà)，由孔子的学生曾子记录；

　　“传”十(shí)章(zhāng)，是曾子(zi)对“经”的理(lǐ)解和阐述(shù)，由曾子的(de)学生记(jì)录。

　　文(wén)章所展(zhǎn)示的(de)，是儒学(xué)三(sān)纲(gāng)八目的(de)追求。

　　它既是(shì)为(wèi)达(dá)到“三纲”而设计微信拍一拍怎么关闭，微信拍一拍怎么关闭太气人的条(tiáo)目工夫，也是儒(rú)学为我们所展示的人(rén)生进修阶梯。

　　纵览四书五经(jīng)，我们发现(xiàn)，儒家(jiā)的全(quán)部学说实际(jì)上都是循(xún)着这三纲(gāng)八目(mù)而展开的。

　　所以，抓(zhuā)住这三纲(gāng)八(bā)目(mù)你就(jiù)等于抓(zhuā)住了一(yī)把(bǎ)打开(kāi)儒学大门的钥匙。

　　循着这进修(xiū)阶梯一步一个脚印，你就会登堂(táng)入室(shì)，领略儒学经典的奥义。

致知在格(gé)物，物格而后知(zhī)至，是(shì)什么意(yì)思

　　认识(shí)最(zuì)真的本心(xīn)。

　　通过伏(fú)灭革除内心不好的私欲(yù)、物(wù)欲。

　　出(chū)自：《大学之道》礼(lǐ)记唯灶慎(shèn)〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲(yù)明明德于天(tiān)下者，先治其国；欲(yù)治其国者，先齐其家(jiā)；欲齐其家者，先修其身(shēn)；欲(yù)辩明修其身者(zhě)，先正其心；欲正其心(xīn)者，先(xiān)诚其意；欲指敬诚其意者，先致其(qí)知；致(zhì)知在格(gé)物。

　　物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心(xīn)正；心正而后身(shēn)修；身(shēn)修而后家齐；家(jiā)齐而后国治；国治而(ér)后天下(xià)平。

　　翻译：古代那(nà)些要想在天下弘扬光明正大(dà)品德的人，先要治(zhì)理好(hǎo)自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好(hǎo)自己(jǐ)的家(jiā)庭和(hé)家族(zú)；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养(yǎng)自身的品性(xìng)；要想(xiǎng)修养自身的(de)品性(xìng)，先(xiān)要端(duān)正自己的心(xīn)思；要想端正(zhèng)自(zì)己的(de)心思，先要使自己的意念(niàn)真诚；要想使自己的意念(niàn)真诚，先(xiān)要使自己革除不好的思想(xiǎng)；认识最真的本心。

　　通过伏灭革(gé)除内心不好的私欲(yù)、物欲(yù)，而彰显明德，认识本心，表里如一。

　　意念(niàn)才能真(zhēn)诚；意念真诚后(hòu)心思才能端(duān)正；心思端正后(hòu)才能修养品(pǐn)性；品性修养后才能管理好家庭(tíng)和家族；管(guǎn)理好家庭和(hé)家族后(hòu)才(cái)能治(zhì)理好国家；治理好国(guó)家后天(tiān)下才能太(tài)平。