周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是(shì)什(shén)么解释是我要像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树(shù)转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地的(de)人(rén)才，周公不得不(bù)多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对(duì)人(rén)才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的意思(sī)，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意思就是(shì)，周公(gōng)吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光(guāng)稀疏(shū)，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之(zhī)所(suǒ)？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那(nà)政治内(nèi)容(róng)和意(yì)义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁(yù)的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌(gē)的(de)特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地(dì)运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的(de)特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调(diào)“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定的(de)进步意(yì)义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉现，也得到了历史的(de)肯(kěn)定(dìng)。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么解释是(shì)我要(yào)像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然害怕在这个世界上(shàng)失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心是什(shén)么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然(rán)喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田间小路，一个(gè)个(gè)屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日(rì)的(de)情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们(men)栖身之所？高山不辞(cí)土(tǔ)石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗(shī)作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政(zhèng)治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它(tā)那政治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达(dá)到寓(yù)理于情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够(gòu)按照(zhào)抒情诗的特殊规(gu叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉ī)律(lǜ)来取得(dé)预(yù)期(qī)的(de)社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了(le)历(lì)史的肯(kěn)定。

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