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东隅已逝桑榆非晚是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙(yí)的邮编是多(duō)少，盱眙(yí)县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知(zhī)识(shí)答案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈(chéng)阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代(dài)建(jiàn)州，为唐(táng)宋(sòng)名城(chéng)——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内(nèi)出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石(shí)，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古(gǔ)成果表明(míng)：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石(shí)器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术，黑(hēi)亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些绳(shéng)纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋(fù)；石(shí)斧、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具(jù)有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传(chuán)着许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出(chū)人物(wù)为(wèi)内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐(xú)偃王的(de)传(chuán)说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗州大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物(wù)、土特产等(děng)方(fāng)面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和(hé)故(gù)事，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人(rén)物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文(wén)化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众文化素养的提高(gāo)和(hé)民族(zú)精神的增强起到了潜(qián)移默化(huà)的作用，许多传说故(gù)事已结集(jí)出(chū)版，有的还被(bèi)改编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带(dài)与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多(duō)平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为(wèi)第(dì)二批国家全域旅游(yóu)示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕(yùn)育(yù)一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星(xīng)运行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的东隅已逝桑榆非晚是什么意思杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士(shì)、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段骨化石(shí)，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是更新世(shì)晚期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年(nián)，属于(yú)晚期智能人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾(wān)人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石(shí)的发(fā)现打破了“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆(mù)店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出土新(xīn)石(shí)器时代的(de)石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考古学家(jiā)在(zài)这里发现了(le)许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙(yí)人的(de)艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处(chù)的(de)盱眙具有包容精神(shén)。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许(xǔ)多古老的有趣(qù)故(gù)事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其(qí)中尤(yóu)以(yǐ)传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为内容(róng)的(de)传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫(màn)泗州(zhōu)的(de)传(chuán)说东隅已逝桑榆非晚是什么意思，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产等(děng)方面的(de)传说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的(de)传说(shuō)，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么(me)没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味地介绍(shào)了(le)盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人(rén)情以(yǐ)及文(wén)化传统，反映了人民群(qún)众的精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的作用，许多传说(shuō)故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传(chuán)说等。