相委而去的(de)委的古(gǔ)义和(hé)今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义各是什三件套是哪三件么是(shì)“相委而去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

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相委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)是什么(me)，相委(wěi)而去的委的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非(fēi)人(rén)哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂(mà)父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引(三件套是哪三件yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘义庆的(de)作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与来(lái)客(kè)对话时(shí)的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神(shén)。

相(xiāng)委(wěi)而去的委的(de)古(gǔ)义(yì)和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义(yì)是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　三件套是哪三件6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非(fēi)人哉(zāi)！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无(wú)信；对(duì)子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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