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克己慎独守心明(míng)性 什(shén)么意思出自哪里，心有山(shān)海 静而不(bù)争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明(míng)性意思是(shì)尊(zūn)从自己内心的(de)良(liáng)知，不混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养(yǎng)节制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人(rén)独处时也要(yào)严格(gé)要求(qiú)自己(jǐ)，是对个(gè)人内心深处比(bǐ)较隐蔽的思想(xiǎng)意(yì)识进行自(zì)律的(de)一(yī)种修养(yǎng)方式(shì)，防止错误(wù)思想及私欲，邪念(niàn)不生，时时保持(chí)正念，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随(suí)时戒备，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别人(rén)监(jiān)督，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎(shèn)独”这(zhè)种(zhǒng)境界：树立远大理想和(hé)抱负，不(bù)断(duàn)地(dì)提高自己的修养。

　　包(bāo)含态度(dù)与方法、谨慎治学态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以(yǐ)穷理尽性(xìng)地形成完(wán)整十公分有多长 10厘米就是10公分吗an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>十公分有多长 10厘米就是10公分吗的系统知识(shí)、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克(kè)己(jǐ)，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可(kě)贞，大丈夫(fū)立于天(tiān)地之间，当(dāng)养天地浩(hào)然(rán)正气，行光明磊落(luò)之事，克(kè)己，慎独(dú)，守心，明性，以(yǐ)克(kè)人之(zhī)心克(kè)己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君子在独(dú)处(chù)时，即使(shǐ)别人看不见、听(tīng)不见，也要谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不做违反道德(dé)法律之(zhī)事(shì)，不(bù)负良(liáng)知，不欺(qī)内心(xīn)，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表明(míng)的是一(yī)种人生态度(dù)，表(biǎo)里如一；彰显(xiǎn)的(de)是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌现(xiàn)出(chū)许多秉持(chí)这一野(yě)轿操守的君子：如(rú)东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知(zhī)、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘(liú)备(bèi)“勿(wù)以(yǐ)恶小而(ér)为(wèi)之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁(yuán)采“处(chù)世当无愧(kuì)于心”；元代许衡(héng)不食无主之(zhī)梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人(rén)知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道(dào)德完(wán)善的体现。

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